الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ " وتجعلون شكركم " وأخرج ابن مردويه عن أبي عبد كانوا إذا مطروا قالوا : مطرنا بنوء كذا وكذا فأنزل الله " وتجعلون شكركم أنكم إذا مطرتم تكذبون " وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي عبد الرحمن رضي الله عنه قال : كان علي رضي الله عنه يقرأ " وتجعلون شكركم أنكم تكذبون " وأخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون فقال : أما الحسن فقال : قال : قولهم : في الأنواء مطرنا بنوء كذا وكذا فيقول : قولوا : هو من عند الله تعالى وهو رزقه وأخرج عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى} الآية: 260 [311] أخرج الطبري وعبد بن حميد وابن أبي حاتم والحاكم من طريق عبد انظر ترجمته في: التهذيب 6/306، والتقريب 1/510. 2 هو محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهُدَير، التيمي، المدني، روى عن ابن عباس وغيره، وعنه عبد العزيز الماجشون وغيره، ثقة فاضل، مات سنة ثلاثين ومائة أو بعدها أخرجه ابن أبي حاتم رقم2694، والحاكم 1/60 كلاهما من طريق عبد العزيز ابن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن أخرجه عبد الرزاق 1/106 عن معمر، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
خلاد بن سليمان يقول: سمعت عامر بن عبد الرحمن يقول: إن ابن عباس كان يقول في هذه الآية. ورجال إسناده ثقات إلاّ عامر بن عبد الرحمن. أخرجه ابن جرير رقم13412 من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة - مثله. وأما قول الحسن فأخرجه أيضا ابن جرير 13407 من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، به. وأخرجه ابن أبي حاتم رقم7454 من طريق عبد الرزاق، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ابن عباس عن أبي بن كعب قال: إن الله أوحى إلى موسى وذكّرهم بأيام الله، قال: نعم الله 1. [1177] وأخرجه عبد قوله تعالى: {فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ} الآية: 9 [1178] وقد روى عبد بن حميد من طريق أبي الأحوص عن عبد الله قال: عضوا على أصابعهم 3. أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند المسند 5/122 حدثنا أبو عبد الله العنبري، حدثنا أبو الوليد الطيالسي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله - مثله.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
شاءوا، ولا يموت رجل منهم إلا ترك من ذريته ألفا فصاعداً" 1. [1534] وأخرج الحاكم وابن مردويه من طريق عبد ومأجوج من ذرية آدم، ووراءهم ثلاثة أمم، ولن يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعداً" 2. [1535] وأخرج عبد بن حميد بسند صحيح عن عبد الله بن سلام 3 مثله 4. __________ 1 فتح الباري 13/106. المنثور 5/457 ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر والطبراني والبيهقي في البعث وابن مردويه وابن عساكر. 3 عبد زكريا، عن عامر، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله ابن سلام، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1766] وعند عبد بن حميد من حديث أبي سعيد رفعه "يفتح يأجوج ومأجوج فيعمون الأرض، وتنحاز منهم المسلمون فيظهرون قوله تعالى: {حَصَبُ جَهَنَّمَ} الآية: 98 [1767] وصل ابن أبي حاتم من طريق عبد الملك بن أبجر 2 سمعت عكرمة والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/673-674 مطولا، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه. 2 هو عبد أخرجه ابن جرير 17/94 حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان عن ابن أبجر، عن عكرمة، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 5/680 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وبعث إلى عبد الله ابن أبي المنافق، فجيء به فضربه النبي صلى الله عليه وسلم حدين، وبعث إلى حسان بن ثابت على ما قلت في عائشة؟ أما حسان فرجل من الأنصار ليس من قومي، وأما حمنة فامرأة ضعيفة لا عقل لها، وأما عبد أما إذ نزل القرآن بأمري فيك لأضاعفنّ لك النفقة وقد غفرت لك، فإن الله أمرني أن أغفر لك، وكانت امرأة عبد الله بن أبي منافقة معه، فنزل القرآن {الْخَبِيثَاتُ} يعني امرأة عبد الله {لِلْخَبِيثِينَ} يعني عبد الله إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر.
معالم التنزيل
ثبت المراجع والمصادر حرف الألف 1- الآداب: لأحمد بن الحسين البيهقي، (ت 458 هـ) ، 1 ج تحقيق أبو عبد الله بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ) . 4- الأحاديث الطوال: لسليمان بن أحمد الطبراني (ت 360 هـ) ، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، الكتب العلمية، 1412 هـ/ 1992 م. 5- أحكام القرآن: لمحمد بن عبد الله (ابن العربي) ، (ت 543 هـ) ، 4 ج، تحقيق محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية- بيروت. 6- أحكام القرآن: لعماد الدين بن محمد البشائر الإسلامية- بيروت. 11- الأدب المفرد: لمحمد بن إسماعيل البخاري، (ت 256 هـ) ، 1 ج، تحقيق محمد عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا أبي وشعيب بن الليث، عن الليث، عن يزيد بن الهاد، عن عبد حدثنا يونس، قال: ثنا يحيى بن عبد الله، قال: ثني الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الوهاب عن عبد الله بن مسلم حدثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري، أن أخاه عبد الله، أخبره أن أنس بن مالك صاحب النبي صلى الله عليه
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقال الترمذي: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عمرو ابن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير ابن العوام عن أبيه قال: لما نزلت (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) قال الزبير عبد الله التركي 3/24 ح 1405) . قال الترمذي: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا شبابة، عن عبد الله بن العلاء، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الأشعري (السنن 5/448 ح 3358- ك التفسير، ب ومن سورة التكاثر) ، وأخرجه الحاكم (المستدرك 4/138) من طريق عبد الله