فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
سورة الغاشية: ست وعشرون آية في عدِّ الجميع، بلا اختلاف بينهم في شيء منها. اختلافها أربع آيات " عدّ المكي والمدنيان وحمص (فأكرمه ونعمه) آية. وعدّوا كلهم غير أهل حمص (فيقول ربي أكرمن) آية،. وعدّوا أيضاً أهل مكة والمدينة (فقدر عليه رزقه) آية. وعدَّ الشامي والمكي والمدنيان (وجيء يومئذ بجهنم) آية. وعدَّ الكوفي وحده (فادخلي في عبادي) آية. سورة البلد: عشرون آية، بلا خلاف بينهم في شيء منها.
ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه
"ن": آية السيف سورة فاطر "م": موضع "م": {إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ} 1 "ن": لحكمها لا للفظها آية السيف سورة يس "م": موضع "م": {فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ} 2 "ن": آية السيف سورة والصافات "م": موضعان "م": فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ وَأَبْصِرْهُمْ} 3، {وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ وَأَبْصِرْ} 4 "ن": آية 23. 2 آية 76. 3 الآيتان 174 - 175. 4 الآيتان 178 - 179. 5 في الأصل: موضعان. 6 آية 70. 7 في الأصل: فاصبر وما أثبتناه من المصحف الشريف. 8 آية 17. 9 آية 88.
جمال القراء وكمال الإقراء
(الوِلْدَانَ شِيْباًً) أسقطها المدني الأخير، وهي تسع عشرة آية في البصري، وثماني عشرة آية في المدنى الأخير ، وعشرون آية فيما سوى ذلك. * * * سورة المدثر: اختلافها آيتان: (فِي جَناتٍ يَتَسَاءَلُونَ) عدَّها الجميع المدنى الأول، والكوفي والبصري، وخمس في المدنى الأخير، والمكي، والشامي. * * * سورة القيامة: اختلافها آية : إحدى وثلاثون آية باتفاق. * * * سورة المرسلات: خمسون آية في الجميع. * * * سورة النبأ: اختلافها آية: (عَذَاباً قَرِيباً) عدَّها البصري وحده، فهي فيه إحدى وأربعون آية، وفيما سواه أربعون.
تفسير مقاتل بن سليمان
فقال: { فَلْيَنظُرِ ٱلإِنسَانُ } يعني عتبة بن أبى لهب { إِلَىٰ طَعَامِهِ } [آية: 24] يعني رزقه { أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبّاً } [آية: 25] على الأرض يعني المطر { ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلأَرْضَ شَقّاً } [آية: } [آية: 28] يعني به الرطاب { وَزَيْتُوناً } يعني الرطبة التي يعصر منها الزيت { وَنَخْلاً } [آية: 29] { وَحَدَآئِقَ غُلْباً } [آية: 30] يعني الشجر الملتف الشجرة التي يدخل بعضها في جوف بعض { وَفَاكِهَةً وَأَبّاً } [آية: 31] يعني المرعى { مَّتَاعاً لَّكُمْ } يقول: في هذا كله متاعاً لكم { وَلأَنْعَامِكُمْ
موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
سوف نرى الارتباط المذهل للبسملة وهي أول آية في كتاب الله مع آخر آية في القرآن ? وإلى هذه المجموعة المذهلة من الحقائق الرقمية المتعلقة بأول آية وآخر آية من القرآن الكريم : الحقيقة الأولى ترتبط أول آية مع آخر آية من حيث رقم الآية وعدد كلماتها : أول آية في القرآن آخر آية في القرآن رقم الآية في القرآن وآخر آية من القرآن الكريم. وعندما نضمّ رقم السورة إلى رقم الآية إلى عدد الكلمات نجد : أول آية في القرآن آخر آية في القرآن السورة
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
وعطاء، وست في عدّ الكوفي والمكي والمدنيين، اختلافها خمس آيات: عدَّ الكوفي (المص) آية. وعدَّ الشامي والبصري (وادعوه مخلصين له الدين) آية. وعدَّ الكوفي، (وكما بدأكم تعودون) آية. وعدَّ المكي والمدنيان (فآتهم عذاباً ضعفاً من النار) آية. وعدَّ المكي والمدنيان (وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل) آية. اختلافها ثلاث آيات: عدّ الشامي والبصري (ثم يغلبون) آية.
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
سورة طه: مائة واثنتان وثلاثون آية في عدًا لبصري وعطاء، وأربع في عدّ المكي والمدنيين، وخمس في عدِّ الكوفي خلافها إحدى وعشرون آية: عدّ الكوفي (طه) آية. وعدَّ الشامي والكوفي والمكي والمدنيان (كي نسبحك كثيراً) آية، وعدُّوا أيضاً (ونذكرك كثيراً) آية. وعدَّ الشامي وحدهُ (كي تَقر عينُها ولا تحزن) آية. وعدَّ الشامي والبصري (وفتناك فتوناً) آية. وعدَّ الشامي وحدهُ (فلبثت سنين في أهل مدين) آية.
الإبانة عن معاني القراءات
سورة يوسف: ادكر بعد أُمَّة، ادكر بعد أَمَه آية: 45 ص75. سورة الأنبياء: من كل حدب، من كل جدث آية: 96 ص68. سورة النور: إذ تَلَقَّوْنَهُ، إذ تُلْقُونه آية: 15 ص75. سورة سبأ: ربنا باعد بين أسفارنا، بعد بين أسفارنا آية 19 ص75. فُزِّع عن قلوبهم، فَزَّع عن قلوبهم آية 23 ص76. سورة يس: صيحة، زَقْيَةَ آية: 53 ص71.
ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه
تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ} 3، {قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً} 4 "ن": آية زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} 11، {قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا} .12 __________ 1 التكوير 29. 2 آية 39. 3 آية 84. 4 آية 75. 5 آية 59. 6 آية 60. 7 آية 71. 8 آية 72. 9 في الأصل: واصبر. والصواب ما في المصحف الشريف. 10 آية 130. 11 آية 131. 12 آية 135.
الأصلان في علوم القرآن
سورة الرحمن: {مُدْهَامَّتَانِ} [آية: 64] . "الدهن": ما يدهن به من الزيت ونحوه.. سورة المؤمنون: {تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ} [آية: 20] والدهان دردي الزيت.. سورة الأنفال: {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} [آية: 54] . "الدولة" ما يتداول.. سورة الذاريات: {فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا} [آية: 59] . سورة الأعراف: {مَذْءُومًا مَدْحُورًا} [آية: 18] .