التفسير القرآني للقرآن
ج 16 ، ص : 1446 (80) سورة عبس نزولها : مكية .. نزلت بعد سورة النجم. مناسبتها لما قبلها كان مما ختمت به سورة « النازعات » قوله تعالى : « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها وجاءت سورة « عبس » مفتتحة بهذا الموقف ، الذي كان بين النبي وبين جماعة من المعاندين الضالين ، الذين طمع هدايتهم ، فصرف إليهم وجهه كله ، دون أن يلتفت إلى ذلك الأعمى ، الذي آمن باللّه ، والذي جاءه يطلب مزيدا من النور
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال في سورة يونس : { الر } ثم قال : { تِلْكَ آيَاتُ الكتاب الحكيم } [ يونس : 1 ] وقال في هذه السورة الكريمة الي نحن بصددها - أعني سورة هود { الر } ثم قال { كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن ثم قال : { تِلْكَ آيَاتُ الكتاب والذي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الحق } [ الرعد : 1 ] ، وقال في سورة إبراهيم { الر } ثم قال { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ الناس مِنَ الظلمات إِلَى النور } [ وقال في الحجر : { الر } ثم قال : { تِلْكَ آيَاتُ الكتاب وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ } [ الحجر : 1 ] وقال في سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويأتي بالمجموع كله في فاتحة الكتاب ، ويأتي بالمنهج فقط كما في سورة الكهف ، ويأتي بالكون المادي كما في سورة الأنعام ، ويأتي بالكون المادي والمعنوي كما في سورة فاطر . وهنا - في سورة الأنعام - خص الحق الحمد لله خالق السموات والأرض بما فيهما من كائنات ، وأتى من بعد ذلك قال الحق سبحانه : { ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا } [ النور
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. __________ (1) آية 60 سورة الزمر. (2) آية 21 سورة السجدة. (3) آية 85 سورة الأعراف. (4) آية 24 سورة النور.
التعريف بسور القرآن الكريم
سورة - 14 / 114 - ... السورة التالية سورة إِبْرَاهِيم 14/114 سبب التسمية : سُميت السورة الكريمة " سورة إبراهيم " تخليداً لمآثر الآيتان " 28 ، 29 " فمدنيتان . 2) من المثاني. 3) عدد آياتها .52 . 4) ترتيبها الرابعة عشرة . 5)نزلت بعد سورة جاءوا لتشييد صرح الإيمان وتعريف الناس بالإله الحق الذي تعنو له الوجوه وإخراج البشرية من الظلمات إلى النور
البرهان فى تناسب سور القرآن
43) "وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ" (النور ولما كان الوارد من هذا الغرض في سورة الممتحنة قد جاء على طريق الوصية وسبيل النصح والإشفاق، أتبع في سورة سورة الجمعة لما ختمت سورة الصف بالثناء على الحواريين في حسن استجابتهم وجميل إيمانهم، وقد أمر المؤمنين
معاني القرآن للفراء
. __________ (1) آية 60 سورة الزمر. (2) آية 21 سورة السجدة. (3) آية 85 سورة الأعراف. (4) آية 24 سورة النور.
الإبانة عن معاني القراءات
. __________ 1 سورة سبأ آية 19 اختلفوا في "ربنا باعد"، فقرا يعقوب برفع الباء من "ربنا" وفتح العين والدال "النشر: 2-350". 2 سورة النور آية 15 قرأ الجمهور: تلقونه، وقرأ ابن السميفع تلقونه مضارع ألقى. وقد حكى صاحب البحر المحيط قراءات أخرى "انظر حـ6 ص438". 3 سورة يوسف آية 45، قرأ الأشهب العقيلي بعد أمة "البحر المحيط: 5-314". 4 سورة البقر آية 259 قرأ ابن عامر، والكوفيون بالزاي المنقوطة، وقرأ الباقون بالراء
أحكام القرآن للكيا الهراسي
إلى ما قال قبلها مما أمرهم أن يردوه إلى الرسول، وإلى أولي الأمر منهم __________ (1) انظر الآية 6 من سورة المائدة. (2) سورة المائدة آية 6. (3) سورة النساء آية 83. (4) سورة النور آية 21.
دليل الحيران على مورد الظمآن
في النور قل والمزن فيها جنت ومعصيت معا وفي الأعراف ... الاحتراز عن الواقع بعده في "الصافات" أيضا، وهو: {شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ} 4 لفقد الإضافة. __________ 1 سورة آل عمران: 3/ 35، قالت امرأت عمران وفي التحريم 66/ 12 ومريم ابنت عمران. 2 سورة الدخان: 44/ 43. 3 سورة الصافات: 37/ 62. 4 سورة الصافات: 37/ 146.