جامع البيان في تأويل آي القرآن
الرحمن بن أبي الموال، عن عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كُلُّ الجبار بن عمر، عن الحكم بن عبد الله قال: قال لي أنس بن مالك: إذا انقلبت إلى أبيك فقل له: إياك والرشوة وأخشى أن يكون فيه تحريف. (5) الأثر: 11967-"عبد الرحمن بن أبي الموال" ، ويقال: "عبد الرحمن بن زيد بن أبي و"عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب" ، ثقة. مضى توثيقه برقم: 7819. ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. (6) الأثر: 11968-"عبد الحبار بن عمر الأيلي" ، ضعيف الحديث
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ثنا علي بن يزيد -يعني: الصدائي (¬1) - أخبرنا عبد الرحمن بن عجلان (¬2)، عن نسير (¬3)، وهو ابن ذُعْلوق بالسكر؛ نطعمه خبزًا، أنفع له، قال: ويحكم أطعموه سكرًا، فإن الربيع يحب السكر (¬6). [822] وبه عن ابن أحمد بن حنبل (¬7)، ثنا أبي (¬8)، ثنا شجاع بن ¬__________ (¬1) علي بن يزيد بن سليم الصدائي -بضم الصاد وفتح الدال ذُعْلوق الثوري مولاهم أبو طعمة، صدوق. (¬5) الربيع بن خُثَيْم بن عائذ الكوفيّ تابعي، ثقة. (¬6) [821] بن عبد العزيز نحوه، وذكر أبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 115 عن الربيع نحوه. (¬7) ثقة. (¬8) الإمام المشهور
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال : حدّثنا سلمة ، قال : حدّثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن زرارة بن مصعب بن عبد الرّحمن بن عوف ، عن المسوّر بن مخرمة ، عن عبد الرّحمن بن عوف ، أنّه حرس ليلة عمر بن الخطّاب بالمدينة ، فبينا قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف ، وهم الآن بيثرب ، فما ترى ؟ قال عبد الرّحمن : أرى أنّا قد أتينا ما وعبدالله بن الأرقم : صدق يا أمير المؤمنين ، هذا التجسّس ، قال : فخرج عمر ح ، وتركه . وروى زيد بن أسلم أنّ عمر بن الخطّاب خرج ذات ليلة ، ومعه عبد الرّحمن بن عوف ذ يعسّان إذ شبَّ لهما نار
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرنا عقيل بن محمّد أنّ أبا الفرج البغدادي أخبرهم ، عن محمّد بن جرير ، حدّثنا ابن عبد الأعلى ، حدّثنا كلّ ذلك فعلوا ، فقتل رسول الله عقبة بن أبي معيط ، والنضر بن الحارث ، يوم بدر صبراً فادى سائر أسارى بدر وقيل : بني قريظة ، وقد نزلوا على حكم سعد ، وصاروا في يده سلماً ومنّ على أمامة بن أثال الحنفي وهو أسير أخبرنا عقيل أنّ أبا الفرج القاضي البغدادي أخبرهم ، عن محمّد بن جرير ، حدّثنا ابن عبد الأعلى ، حدّثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن رجل من أهل الشام ممّن كان يحرس عمر بن عبد العزيز ، قال : ما رأيت عمر قتل أسيراً
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرنا عقيل بن محمّد أنّ أبا الفرج البغدادي أخبرهم، عن محمّد بن جرير، حدّثنا ابن عبد الأعلى، حدّثنا ابن وإليه ذهب ابن عمر، والحسن، وعطاء، وهو الاختيار لأنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم والخلفاء الراشدين كلّ ذلك فعلوا، فقتل رسول الله عقبة بن أبي معيط، والنضر بن الحارث، يوم بدر صبرا فادى سائر أسارى بدر. أخبرنا عقيل أنّ أبا الفرج القاضي البغدادي أخبرهم، عن محمّد بن جرير، حدّثنا ابن عبد الأعلى، حدّثنا ابن ثور، عن معمر، عن رجل من أهل الشام ممّن كان يحرس عمر بن عبد العزيز، قال: ما رأيت عمر قتل أسيرا إلّا واحدا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قال كان مجاهد يقول اثر قدميه في المقام آية بينة قال أبو محمد وروى عن الحسن وعمر بن عبد العزيز وقتادة قوله تعالى : مقام إبراهيم 3846 حدثنا محمد بن عبادة بن البختري ثنا اسحاق ثنا شريك عن الحجاج بن ارطاة عن مصعب بن شيبة عن المغيرة بن خالد قال سمعت عبد الله بن عمر يقول ان المقام ياقوته من ياقوت الجنة محى نوره لولا ذلك لاضاء ما بين السماء والأرض والركن مثل ذلك . 3847 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى انبا هشام بن والوجه الثالث : 3849 حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير مقام إبراهيم قال
التفسير البسيط
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج (¬1) رحمه الله، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن الكارزي (¬ 2)، أخبرنا علي بن عبد العزيز (¬3)، أخبرنا أبو عُبَيد، حدثنا حجاج بن محمد (¬4)، عن ابن جريج، وعثمان بن قال أبو عبيد: وحدثنا عبد الله بن صالح (¬8)، عن معاوية بن صالح (¬9)، ¬__________ (¬1) هو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله القرشي النيسابوري، انظر: "العبر" 1/ 188. (¬2) هو محمد بن محمد بن الحسن. انظر: "الإكمال" 7/ 141 (¬3) هو أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي، حافظ صدوق، صنف "المُسند
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
الذين ذكرهم فيه بأسانيدهم المثبتة فيه، وبما في «الروضة» على أبي الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي الشيرازي قال المدلجي: وممن أخذت عنه أيضا الشيخ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن الفضل الحضرمي، تلوت عليه بما تضمنه كتاب «التلخيص» لأبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري، وسمعته عليه، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر » عن أبي علي الحسن بن خلف بن بلّيمة، عن أبي عبد الله القزويني، عن ابن (¬3) غلبون مصنفها رحمه الله. ¬_ عبد المنعم بن غلبون المتوفى سنة 399 هـ، وقد طبع بتحقيق الأستاذ أيمن رشيد سويد سنة 1412 هـ- 1991 م.
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
وقد ولي قضاء الدرعية زمناً، ثم أرسله الإمام سعود بن عبد العزيز قاضياً ومعلماً في مكة المكرمة، فأقام فيها وله رسالة قيمة اسمها "الفواكه العذاب في الرد على من لم يحكم السنة والكتاب" 1. 7- الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن إبراهيم الحصين الناصري التميمي. الشيخ عبد الله أبابطين والشيخ إبراهيم بن سيف وغيرهما. فلما تفقه عينه الإمام عبد العزيز بن محمد قاضياً في حوطة بني تميم وما حولها، فقام بالقضاء والإفتاء والتدريس
القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية
البزّيّ (170 - 250 هـ): وهو فارسيّ الأصل، واسمه أحمد بن محمد بن عبد الله، وكان مؤذن المسجد الحرام، وتلقى قنبل (195 - 291 هـ): وهو محمد بن عبد الرحمن المخزومي، وقد أخذ القراءة عن البزي، وكلا راويي ابن كثير لم الدوري: وهو حفص بن عمر بن عبد العزيز، توفي عام (246 هـ). الأعلام 2/ 38. (¬2) الأصمعي (122 - 216 هـ): هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع أخذ النحو والأديب عن الخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، وأبي الخطاب الأخفش، وعيسى بن عمر، وورد بغداد، وناظر