تفسير النسائي
ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَأْخِرِينَ } [24]293- أنا قتيبة بن سعيد، نا نوح - وهو ابن قيس، عن ابن مالك - يعني: عمراً، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يحلف الرجل على الشيء لا يظن إلا أنه إياه فإذا ليس هو ما ظنه وإلى هذا ذهب الحنفية والزيدية وبه قال مالك في الموطأ وروى عن ابن عباس أنه قال لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان وبه قال طاوس ومكحول وروى عن مالك وقيل جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله ) ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم الجشمي قال قلت يا رسول الله يأتيني ابن عمي فأحلف أن لا أعطيه ولا أصله فقل كفر عن يمينك وأخرج مالك في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: الولد، فإنْ لم تلد هذه فهذه. 2972- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد بنحوه. 2973- حدثنا الحسن بن يحيى عن الربيع في قوله:"وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: ما كتب لكم من الولد. 2975- حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:" وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: الجماع. 2976- حدثت عن الحسين بن الفرج ، عن أبي الجوزاء عن ابن عباس:"وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: ليلةُ القدر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4390 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع، عن مالك، عن عطاء، قال: سمعت عائشة تقول في قوله:" لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم"، قالت:"لا والله، وبلى والله". 4391 - حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، ، وبلى والله". 4395 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن ابن أبي ليلى، وأشعث، عن عطاء، عن عائشة:" لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم" قالت:"لا والله، وبلى والله". 4396 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي وجرير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:"لا والله، وبلى والله". 4397 - حدثنا ابن وكيع وهناد قالا حدثنا يعلى، عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: الولد، فإنْ لم تلد هذه فهذه. 2972- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد بنحوه. 2973- حدثنا الحسن بن يحيى عن الربيع في قوله:"وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: ما كتب لكم من الولد. 2975- حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:" وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: الجماع. 2976- حدثت عن الحسين بن الفرج ، عن أبي الجوزاء عن ابن عباس:"وابتغوا ما كتب الله لكم" قال: ليلةُ القدر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4390 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع، عن مالك، عن عطاء، قال: سمعت عائشة تقول في قوله:" لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم"، قالت:"لا والله، وبلى والله". 4391 - حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، ، وبلى والله". 4395 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن ابن أبي ليلى، وأشعث، عن عطاء، عن عائشة:" لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم" قالت:"لا والله، وبلى والله". 4396 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي وجرير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:"لا والله، وبلى والله". 4397 - حدثنا ابن وكيع وهناد قالا حدثنا يعلى، عن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وهذا لا خلاف في جوازه عن مالك وغيره ؛ وفي موطّأ مالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه " العربان" " قال أبو عمر : قد تكلم الناس في الثقة عنده في هذا الموضع ، وأشبه ما قيل فيه : أنه أخذه عن ابن لَهِيعة أو عن ابن وهب عن ابن لهيعة ؛ لأن ابن لَهِيعة سمعه من عمرو بن شعيب ورواه عنه. حدّث به عن ابن لهيعة ابن وهب وغيره ، وابن لهيعة أحد العلماء إلا أنه يقال : إنه احترقت كتبه فكان إذا حدّث وما رواه عنه ابن المبارك وابن وهب فهو عند بعضهم صحيح.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والخلاف فيه في موضعين أحدهما في زكاة الإبل ، وهي إذا بلغت إحدى وعشرين ومائة فقال مالك : المصدِّق بالخيار وقال ابن القاسم : وقال ابن شهاب : فيها ثلاث بنات لبون إلى أن تبلغ ثلاثين ومائة فتكون فيها حقة وابنتا قال ابن القاسم : ورأيي على قول ابن شهاب. وذكر ابن حبيب أن عبد العزيز بن أبي سلمة وعبد العزيز بن أبي حازم وابن دينار يقولون بقول مالك. قال ابن عبد البر : وهذه مسألة وهم فيها ابن المنذر ، وحكى فيها عن العلماء الخطأ ، وخلط وأكثر الغلط.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الأعمش : كان أصحاب ابن مسعود يقرؤونها كذلك . قال ابن كثير : وهذه ، إذا لم يثبت كونها قرآناً متواتراً . وروى ابن مردويه عن ابن عباس قال : لما نزلت آية الكفارات قال حذيفة يا رسول الله ! قال ابن كثير : وهذا حديث غريب جداً . ونقل بعض الزيدية ، روايةً عن ابن جبير ، أنه كان يصليّ تارةً بقراءة ابن مسعود وتارةً بقراءة زيد .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 29 أخرج الخطيب في رواة مالك بسند ضعيف عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : والذين معه مثلهم في التوراة إلى قوله كزرع أخرج شطأه قال مالك : نزل في الإنجيل نعت النبي وأصحابه وأخرج ابن سعد الله عليه و سلم يصنع فقالت : كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته وأخرج ابن والترمذي عن جرير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يرحم الله من لا يرحم الناس " وأخرج ابن شيبة عن أبي هريرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " لا تنزع الرحمة إلا من شقي " وأخرج ابن