الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن الوليد بن عبدالله بن أبي مغيث Bه قال : كانوا لا يصفون في الصلاة وأخرج ابن مردويه عن أنس Bه؛ أن النبي A كان إذا قام إلى الصلاة قال : « استووا .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد في الزهد عن ثابت Bه قال : كان داود عليه السلام يطيل الصلاة من الليل ، فيركع الركعة ، ثم يرفع وأخرج عبد بن حميد عن قتادة Bه { إنه أوّاب } قال : كان مطيعاً لربه ، كثير الصلاة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وفي قوله { أحببت حب الخير عن ذكر ربي } قال : الخير المال والخيل من ذلك ، فقوله شغلته عن الصلاة قال : وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن علي Bه قال : الصلاة التي فرط فيها سليمان عليه السلام صلاة العصر .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس Bهما قال : قلت يا رسول الله : أوصني قال : « أقم الصلاة وأدِ الزكاة وصم والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام » وأخرج أحمد والحاكم وصححه والبيهقي في الأسماء والصفات وابن نصر في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الفرار فيضيق الله عليهم الأرض فإذا أتو باب لد في نصف ساعة فيوافقون عيسى فإذا نظر إلى عيسى يقول : أقم الصلاة فيقول الدجال : يا نبي الله قد أقيمت الصلاة ؟ !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الكلبي قال : كتب هرقل ملك الروم إلى معاوية يسأله عن الشيء ولا شيء وعن دين لا يقبل الله غيره وعن مفتاح الصلاة وأما لا شيء : فالدنيا تبيد وتفني وأما الدين الذي لا يقبل الله غيره : فلا إله إلا الله وأما مفتاح الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رضي الله عنهاعن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إذا أدخل الإنسان قبره فإن كان مؤمنا أحف به عمله الصلاة والصيام فيأتيه الملك من نحو الصلاة فترده ومن نحو الصيام فيرده فيناديه : اجلس فيجلس فيقول له : ما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : أسألك ثلاث خصال : حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة حكمه فأعطاه إياه وسأله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه إياه وسأله أيما رجل خرج من بيته لا يريد إلا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال : لا تشرك بالله وإن عذبت وإن حرقت وأطع ربك ووالديك وإن أمراك أن تخرج من كل شيء فاخرج ولا تترك الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله إياك والخمر فإنها مفتاح كل شر وإياك والمعصية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أن تكونا من الخلف الذين قال الله فيهم : فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الله صلى الله عليه و سلم وتلا هذه الآية فخلف من بعدهم خلف فقال : يكون خلف من عبد ستين سنة أضاعوا الصلاة