البحث

القراءات وأثرها في علوم العربية

. ¬_________ (¬1) قال ابن الجزري: وعظم العظم كم صف (سورة البقرة الآية 259) انظر: النشر في القراءات العشر والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 57. (¬2) سورة الفرقان الآية 61 (¬3) سورة فصلت الآية 12 (¬4) قال ابن الجزري سورة نوح الآية 16. (¬5) سورة الروم الآية 50

جمال القراء وكمال الإقراء

الثاني، وصارت (لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ) من العشر الخامس، والعشر الخامس ينتهي إلى خمس وستين آية من سورة والثمن الرابع، وصارت (مَعِيَ صَبْرًا) من العشر السادس، والعشر السادس ينتهي إلى بعض إحدى وعشرين آية من سورة الفرقان عند (لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا) وهو الخمس الثالث وصارت ( وَتَعْمَلْ) ، وصارت (صَالِحًا) من العشر الثامن، والعشر الثامن ينتهي إلى بعض خمس وأربعين آية من سورة الرابع، وصارت (أَسَاءَ فَعَلَيْهَا) من العشر التاسع، والعشر التاسع ينتهي إلى بعض خمس وعشربن آية من سورة

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الفرقان لقى الله يوم القيامة وهو مؤمن بأنّ الساعة آتية لا ريب فيها، وأدخل الجنة بغير نصب» «1» سورة الشعراء مكية، إلا قوله وَالشُّعَراءُ ... وفي رواية: وست وعشرون آية [نزلت بعد الواقعة] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الشعراء (26) [سورة الشعراء (26) : آية 3] لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) البخع: أن يبلغ [سورة الشعراء (26) : آية 4] إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

بيان ما في عصا موسى عليه السلام من الآيات 88 بيان معنى فساد السموات عند اتباع الحق الأهواء 92 تفسير سورة بيان معنى النور ووجه إطلاقه على الله تعالى 107 بيان ما قيل في المطر والسحاب والبرد والثلج 110 تفسير سورة الفرقان 117 بيان السبب في إحباط أعمال الكفار 122 بيان السبب الّذي يدعو إلى التوكل 129 تفسير سورة الشعراء 141 بيان أن المعاني الروحانية تتنزل أولاً على الروح، ثم منها إلى القلب، ثم منه إلى الدماغ 149 تفسير سورة بيان أنّ إحضار عرش بلقيس من المعجزات 161 بيان الدابة الّتي تخرج آخر الزمان تكلّم النّاس 167 تفسير سورة

تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع

عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : «من قرأ سورة الفرقان لقى اللّه يوم القيامة وهو مؤمن بأنّ الساعة آتية لا ريب فيها ، وأدخل الجنة بغير نصب» «1» سورة الشعراء مكية ، إلا قوله وَالشُّعَراءُ ... وفي رواية : وست وعشرون آية [نزلت بعد الواقعة] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الشعراء (26) [سورة الشعراء (26) : آية 3] لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) البخع : أن يبلغ [سورة الشعراء (26) : آية 4] إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

لطائف الإشارات ، ج 2 ، ص : 35 قوله جل ذكره : [سورة التوبة (9) : آية 53] قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ العطف عليه ، قال تعالى : «فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ» «2» قوله جل ذكره : [سورة قوله جل ذكره : [سورة التوبة (9) : آية 55] فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ (55) .___________ (1) لا نستبعد أنها تكون (توسل) بدليل ما بعدها ، والمراد يحتمل كليهما. (2) آية 70 سورة الفرقان. (3) آية 54 سورة آل عمران

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

قوله جل ذكره : [سورة الأنبياء (21) : آية 103] لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ قوله جل ذكره : [سورة الأنبياء (21) : آية 104] يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ على العادة فيما بين الخلق من خراب الديار بعد مفارقة الأحباب. ___________ (1) آية 22 سورة الفرقان (2) آية 59 سورة يس (3) آية 108 سورة المؤمنون. (4) أي من اللّه سبحانه - وهؤلاء هم صفوة الأخيار.