البحث

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

لـ محمود الأصفهاني ، من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة الحج ، تحقيقاً ودراسة . لـ علي الواحدي (09) من أول سورة الكهف إلى آخر سورة طه . تحقيقاً ودراسة . لـ علي الواحدي (10) من أول سورة الأنبياء إلى آخر سورة النور . تحقيقاً ودراسة . لـ علي الواحدي (11) من أول سورة الفرقان إلى آخر سورة الروم . تحقيقاً ودراسة .

القراءات وأثرها في علوم العربية

وقرأ «رويس» بتشديد التاء قولا واحدا وصلا في «نارا تلظى» (¬8) ¬_________ (¬1) سورة الانعام الآية 153. (¬2) سورة النساء الآية 97. (¬3) سورة البقرة الآية 267. (¬4) سورة عبس الآية 10. (¬5) سورة النور الآية 15. (¬6) سورة القدر الآية 4. (¬7) سورة الصافات الآية 25. (¬8) سورة الليل الآية 14.

تفسير الشعراوي

{الله وَلِيُّ الذين آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظلمات إِلَى النور} إنه سبحانه يخرجهم من ظلمات الجهل أي أشعة تصل إليك، فإن كانت هناك ظلمة فمعنى ذلك أنه لا يأتي من الأشياء أشعة فلا تراها، وعندما يأتي النور والذين كفروا أَوْلِيَآؤُهُمُ الطاغوت يُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ النور إِلَى الظلمات} . هل هم دخلوا النور يا ربنا؟ لنا أن نفهم أن المقصود هنا هم المرتدون الذين وسوس لهم الشيطان فأدخلهم في ظلمات الكفر بعد أن كانوا مؤمنين، أو {يُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ النور إِلَى الظلمات} ، أي يحولون بينهم وبين النور

التفسير الوسيط

مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور وقوله: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] الخمر جمع الخمار، وهي ما تغطي به {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور: 31] يعني: الزينة الباطنة التي لا يجوز كشفها في الصلاة، قال ابن مؤمنة أن تتجرد بين يدي امرأة مشركة إلا أن تكون أمة لها، وقوله: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ} [النور

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أنت المغيث وأنا المستغيث فمن يدعوا المستغيث إلاّ المغيث ، سبحان خالق النور ، إلهي قد تعلم سري وعلانيتي فاقبل عذري ، سبحان خالق النور . اللهمّ إني أسألك إله إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ، أن تعطيني سؤلي فإن إليك رغبتي ، سبحان خالق النور لاتستجاب وصلاة لا تُتَقَبَّل وذنب لايغفر وعذر لا يقبل ، سبحان خالق النور ، إلهي أعوذ بنور وجهك الكريم بي من جلدي ، سبحان خالق النور.

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: " {§لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [النور رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَعَنْ أَبِيهَا، وَفِي قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [النور عَنْ أَبِي مَالِكٍ مِثْلُ ذَلِكَ، وَفِي قَوْلِهِ: {فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النور: 33] يَقُولُ جَلَّ يَلْتَمِسُونَ الْمُكَاتَبَةَ مِنْكُمْ مِنْ مَمَالِيكِكُمْ، {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور الَّذِي قَدْ عَلِمَ فِيهِ خَيْرًا، وَهَلْ قَوْلُهُ: {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْفِعْلِ لَوْ كَانَ الْخَبَرُ عَنِ الْبُيُوتِ لَا يَتِمُّ إِلَّا بِقَوْلِهِ: {يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا} [النور فَأَمَّا وَالْخَبَرُ عَنْهَا دُونَ ذَلِكَ تَامٌّ، فَلَا وَجْهَ لِتَوْجِيهِ قَوْلُهُ: {يُسَبِّحُ لَهُ} [النور وَعُنِيَ بِقَوْلِهِ: {يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} [النور: 36] يُصَلِّي لَهُ فِي هَذِهِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَالَّذِينَ كَفَرُوا} [النور : 39] إِلَى قَوْلِهِ: {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} [النور: 39] قَالَ: " هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا؛ {أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ} [النور: 39] قَدْ رَأَى السَّرَابَ، وَوَثِقَ

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. __________ (1) سورة النساء: 48. (2) سورة المائدة: 72. (3) سورة يوسف: 87. (4) سورة الحجر: 62. (5) سورة الأعراف: 99. (6) سورة الإسراء: 23. (7) سورة النساء: 93. (8) سورة النور: 23. (9) سورة الأنفال: 15. (10 ) سورة البقرة: 275. (11) سورة البقرة: 102. (12) سورة الفرقان: 68. [.....] (13) سورة آل عمران: 77.