الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق عن ابن عمر قال « من شرب الخمر لم يقبل الله منه صلاة أربعين صباحاً ، فإن مات في الأربعين وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند عن عبادة بن الصامت عن رسول الله A قال « والذي نفسي بيده ليبيتن وأخرج عبد الرزاق عن عبيد بن عمير قال : إن الخمر مفتاح كل شر . وأخرج عبد الرزاق عن ابن عمر قال : قال رسول الله A « حلف الله بعزته وقدرته لا يشرب عبد مسلم شربة من خمر وأخرج عبد الرزاق عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال : يجيء يوم القيامة شارب الخمر مسوداً وجهه ، مزرقَّة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد ومسلم وأبو داود والنسائي وابن جرير عن أنس قال « لما نزلت هذه الآية { لن تنالوا البر فجعلها في حسان بن ثابت ، وأبي بن كعب » . وأخرج عبد بن حميد والبزار عن ابن عمر قال : حضرتني هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } فذكرت وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عمر بن الخطاب ، إنه كتب إلى أبي موسى الأشعري ، أن يبتاع له وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن المنكدر قال « لما نزلت هذه الآية

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله : درجات منه ومغفرة ورحمة يعني : فضائل ورحمة . 5859 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : درجات منه قوله تعالى : وكان . 5860 حدثنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية ، ثنا إبراهيم بعني ابن موسى ، انبا أبو معاوية ، عن مجمع بن يحيى ، عن خالد بن يزيد عن ابن عباس في قوله : وكان قال : وكذلك كان لم يزل . قوله تعالى : وكان الله غفورا رحيما . 5861 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأخرج عبد الرزاق وآدم بن أبي إياس وعثمان بن سعيد الدارمي في التوحيد ، وابن جرير وابن المنذر وابن أبي من العزيز ، والصاد من الصمد . وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن أنس في قوله : { كهيعص } قال : الكاف مفتاح اسمه كافي ، والهاء مفتاح اسمه وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد ، عن قتادة في قوله : { كهيعص } قال : اسم من أسماء القرآن .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قابلا ويهدي أو يصوم إن لم يجد هديا. 3312 - حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: المحصر لا يحل من شيء حتى يبلغ البيت، ويقيم على إحرامه كما هو، والهدي، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع. 3313 - حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع: أن ابن عمر مر على ابن حزابة وهو بالسقيا، فرأى به كسرا، فاستفتاه عبد الله أن عبد الله بن عمر، قال: من أحصر بعد أن يهل بحج، فحبسه خوف أو مرض أو خلأ له ظهر يحمله، (2)

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قابلا ويهدي أو يصوم إن لم يجد هديا. 3312 - حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: المحصر لا يحل من شيء حتى يبلغ البيت، ويقيم على إحرامه كما هو، والهدي، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع. 3313 - حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع: أن ابن عمر مر على ابن حزابة وهو بالسقيا، فرأى به كسرا، فاستفتاه عبد الله أن عبد الله بن عمر، قال: من أحصر بعد أن يهل بحج، فحبسه خوف أو مرض أو خلأ له ظهر يحمله، (2)

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله : ولكن البر وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله : على حبه 1546 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي والاحمسي قالا : ثنا وكيع عن الاعمش وسفيان عن زيد عن أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير : واتى المال على حبه يعني : على حبه المال . 1548 حدثنا أبي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن أبي حمزة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

و" إبراهيم بن المهاجر بن جابر البجلي "، ثقة، متكلم فيه، مضى برقم: 1291 في نحو هذا الإسناد. و" مجاهد " هو " مجاهد بن جبر المكي المخزومي "، الإمام الثقة، روى عن سعد بن أبي وقاص وغيره من الصحابة. وأما " عبد العزيز "، فهو " عبد العزيز بن أبان الأموي "، من ولد " سعيد بن العاص ابن أمية "، وهو كذاب خبيث " سعيد بن العاص بن أمية " مات مشركًا قبل يوم بدر، فلذلك لم يصح عندنا قوله في ذلك الخبر " قتلت سعيد بن عند سعد بن أبي وقاص، وكان عند ولده المقتول ببدر " العاص بن سعيد بن العاص "، وظاهر أنه كان معه يقاتل

جامع البيان في تأويل آي القرآن

و " إبراهيم بن المهاجر بن جابر البجلي " ، ثقة ، متكلم فيه ، مضى برقم : 1291 في نحو هذا الإسناد . و " مجاهد " هو " مجاهد بن جبر المكي المخزومي " ، الإمام الثقة ، روى عن سعد بن أبي وقاص وغيره من الصحابة وأما " عبد العزيز " ، فهو " عبد العزيز بن أبان الأموي " ، من ولد " سعيد بن العاص ابن أمية " ، وهو كذاب بن العاص " . عند سعد بن أبي وقاص ، وكان عند ولده المقتول ببدر " العاص بن سعيد بن العاص " ، وظاهر أنه كان معه يقاتل

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

عن مجاهد قوله : والله اعلم بما تصفون تقولون . 11843 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : والله اعلم بما تصفون اي : بما تكذبون . قوله تعالى : قالوا يا ايها العزيز ان له اباً شيخاً كبيراً آية 78 11844 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال : ثم قالوا ليوسف : يا ايها العزيز ان له اباً قوله تعالى : فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين 11845 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا