الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ما يراد به فأوحى الله إليها أن : ( لا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين ) ( القصص آية رأت فيه الغلام فألقي عليها محبة لم تلق منها على أحد من البشر قط ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ) ( القصص آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ج11- ص716 )# رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشى ان يطول بالناس زمان فيقول قائل : لا نجد آية فقال : اشفيكم من ذلك قلنا : فكيف قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله انبئني آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن علي قال : ما عمل بها أحد غيري حتى نسخت وما كانت إلا ساعة يعني آية وابن مردويه والحاكم وصححه عن علي قال : إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد قبلي ولا يعمل بها أحد بعدي آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : مائة آية # وأخرج الدارقطني والبيهقي في السنن وحسناه عن قيس بن أبي حازم قال : صليت خلف ابن عباس فقرأ في أول ركعة بالحمد لله وأول آية من البقرة ثم ركع فلما انصرف أقبل علينا فقال : إن الله يقول : !
تفسير ابن أبي حاتم
. : 1089: وجدتموهم: 2: سورة التوبة آية: 5. : 1089: صاغرون: 3: السورة السابقة آية: 29.
تفسير ابن أبي حاتم
: 2/ 503 قوله: وشرابك:: 2/ 503 قوله: لم يتسنه:: 2/ 503 قوله: وانظر إلى حمارك:: 2/ 504 قوله: ولنجعلك آية للناس:: 2/ 505 قوله: آية:: 2/ 505 قوله: وانظر إلى العظام كيف ننشزها:: 2/ 505 قوله: ثم نكسوها لحما::
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاَطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً) انظر سورة النساء آية (126) وسورة البقرة آية (255) قوله تعالى (يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء) وتفسيرها.
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { أذن للذين يقاتلون } قال هي أول آية نزلت في القتال وأذن لهم أن عن الأ عمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان يقرأ { أذن للذين يقاتلون } قال وهي أول آية
تفسير القرآن العزيز
. | [ آية 106 - 108 ] | | < < البقرة : ( 106 - 107 ) ما ننسخ من . . . . . > > قوله تعالى : ! 2 < ما ننسخ من آية > 2 ! أي : نبدل حكمها ، ونثبت خطها : ! 2 < أو ننسها > 2 !
تفسير القرآن العزيز
. | [ آية 203 ] < < البقرة : ( 203 ) واذكروا الله في . . . . . > > | ! الله عليه وسلم : ( ( من حج هذا البيت فلم يرفث ، ولم يفسق ، خرج | من ذنوبه كيوم ولدته أمه ) ) . | [ آية