التفسير البسيط
الغار ثلاثًا (¬1)، وقال عروة بن الزبير: وكان عامر بن فهيرة (¬2) يروح عليهما بغنم لأبي بكر (¬3)، وقال قتادة: كان عبد الرحمن بن أبي بكر (¬4) يختلف إليهما (¬5)، فلما أراد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخروج : عامر بن فهيرة التيمي مولاهم، يقال: إن أصله من الأزد، أو من عنز بن وائل، استرق في الجاهلية فاشتراه أبو بكر الصديق، ثم أعتقه، وهو من السابقين إلى الإسلام وممن كان يعذب في الله، وقد هاجر وشهد بدرًا وأحدًا عبد الله بن أبي قحافة عثمان القرشي التيمي، أبو محمد، أكبر ولد أبي بكر الصديق، تأخر إسلامه إلى أيام صلح
درج الدرر في تفسير الآي والسور
{إِلَّا ننَصُرُوُه} نزلت في تذكرهم نصرة الله نبيه -عليه السلام- وصاحبه أبا بكر الصديق حين خرجا من مكة مَعَنَا} في الموالاة والحفظ، {سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ} يحتمل في النبي -عليه السلام- (¬2) ويحتمل في أبي بكر بالناس" إلى أن بايعوا أبا بكر. عن أسيد بن صفوان صاحب رسول الله ثم (¬4) قال: لما كان اليوم (¬5) الذي قبض فيه أبو بكر الصديق فسجوه بثوب بكر - رضي الله عنه - مسجّى فقال: رحمك الله أبا بكر (¬6) كنت إلف رسول الله (¬7) وأنسه ومستراحه وثقته
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 492 قال أبو بكر : والله ما أجد لهذا العبد ثمناً ، قال له صخر بن حرب : والله إن جبلاً من شعر أحب إلى منه ، فقال له الصديق أبو بكر : والله إنه خير من ملء الأرض ذهباً ، قال له أبو سفيان : اشتره مني ، قال له أبو بكر : قد اشتريت هذا العبد الذي على ديني بعبد مثله على دينك ، فرضى أبو سفيان ، فاشترى أبو قال أبو سفيان لأبي بكر ، رضي الله عنه : أفسدت مالك ومال أبي قحافة ، قال : أرجو بذلك المغفرة من ربي ، قال : متى هذا ؟ قال أبو بكر ، رضي الله عنه : يوم تدخل سقر تعذب ، قال : أليس تعدني هذا بعد الموت ؟ قال
الجامع لأحكام القرآن
والذي يقطع به من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ويجب أن تؤمن به القلوب والأفئدة فضل الصديق على جميع ثم بعد الصديق عمر الفاروق ، ثم بعده عثمان. روى البخاري عن ابن عمر قال : كنا نخير بين الناس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم والثاني : على أبي بكر. : "هل أنتم تاركو لي صاحبي إن الناس كلهم قالوا كذبت وقال أبو بكر صدقت" رواه أبو الدرداء.
الجامع لأحكام القرآن
والذي يقطع به من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ويجب أن تؤمن به القلوب والأفئدة فضل الصديق على جميع ثم بعد الصديق عمر الفاروق، ثم بعده عثمان. روى البخاري عن ابن عمر قال: كنا نخير بين الناس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر والثاني: على أبي بكر. : "هل أنتم تاركو لي صاحبي إن الناس كلهم قالوا كذبت وقال أبو بكر صدقت" رواه أبو الدرداء.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال بعضهم : أول من أسلم بعد خديجة أبو بكر ( ح ) وهو قول إبراهيم النخعي وجماعة يدلّ عليه ما روى أبو أمامة بكر وبلال ) فأسلمت عند ذلك ، فلقد رأيتي إذ ذاك ربع الإسلام . بكر ومن النساء خديجة ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد بن حارثة . قال ابن إسحاق : فلما أسلم أبو بكر الصديق ( ح ) أظهر إسلامه ودعا إلى الله وإلى رسوله . قال : وكان أبو بكر رجلا مؤالفاً لقومه محباً سهلا وكان أنسب قريش لقريش ، وأعلم قريش بها وبما كان منها
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن حمدان الخطيب قراءة عليه في رجب سنة ست وثمانين وثلاثمائة قال: قال: حدّثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن داود بن سليمان الدينوري قال: حدّثنا علي بن إسماعيل قال: حدّثنا جهل بن هشام» إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا «أبو بكر الصديق» وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ «عمر بن الخطّاب» وَتَواصَوْا وأخبرنا عبد الخالق [بن علي] قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يوسف بن حاتم بن نضر قال: حدّثنا الحسن بن عثمان جهل ابن هشام إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا أبو بكر الصديق وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ عمر بن الخطّاب وَتَواصَوْا
شرح مقدمة في أصول التفسير للعلامة ابن قاسم - الشثري
عنه - وكما تقدم أن جهل الإنسان بتفسير آية من القرآن لا يدل على نقصان مكانته، أو عدم علو منزلته، فهذا أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - يقول: " أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني، إذا قلت في كتاب الله ما ليس لي به قالوا له: هذه الفاكهة قد علمناها، فما هو الأب؟ فلم ينقص هذا من مقدار الصحابي الجليل أمير المؤمنين أبي بكر الصديق، - رضي الله عنه - . : " أصبت في بعض وأخطأت في بعض " ومع ذلك لم ينقص هذا من مكانة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - .
شرح أصول التفسير
عنه - وكما تقدم أن جهل الإنسان بتفسير آية من القرآن لا يدل على نقصان مكانته، أو عدم علو منزلته، فهذا أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - يقول: " أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني، إذا قلت في كتاب الله ما ليس لي به قالوا له: هذه الفاكهة قد علمناها، فما هو الأب؟ فلم ينقص هذا من مقدار الصحابي الجليل أمير المؤمنين أبي بكر الصديق، - رضي الله عنه - . : " أصبت في بعض وأخطأت في بعض " ومع ذلك لم ينقص هذا من مكانة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - .
تفسير العثيمين: الحجرات - الحديد
عنهم - يتسابقون إلى الخير، كل واحد يحب أن يكون هو السابق، فقال عمر - رضي الله عنه -: اليوم أسبق أبا بكر - رضي الله عنه - يحبه أشد وأكثر، فقد سئل: من أحب الناس إليك؟ قال: «أبو بكر (¬1) » وقال: «لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر (¬2) » والمهم أن عمر كان هو وأبو بكر - رضي الله عنهما - كفرسي رهان، يحب : لو كنت متخذاً خليلاً (3662) ومسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه (2384 : سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر (رقم 3654) ومسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي