السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
بتسليط وقوع خوف أو وقوع بلاء توقعه من بعض الجهات حتى صار بقوة ذلك الخوف كالجسد الضعيف الخفي على ذلك الكرسي
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عبدالله بن سلام: إذا كان يوم القيامة يؤتى بنبيكم - صلى الله عليه وسلم - فيقعد بين يدي ربه عز وجل على الكرسي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
خلاف ما مشى عليه الناس من أن العرش هو أعظم المخلوقات وهو الشخص الذي كان على الماء والذي بين يديه الكرسي
البحر المحيط في التفسير
62 في ليلة من جمادى ذات أندية : 6/ 577 في مجفل من نواصي الخيل مشهود : 8/ 140 في معدن الملك العديم الكرسي
آثار تعليم القرآن الكريم على الفرد
. __________ (1) - سورة:التوبة،آية[51]،المائدة،آية[76]،فاطر،آية[2]،النساء،آية[19]،لقمان،آية[34]،الطلاق ،آية[1]. (2) - سورة:النساء،آية[19]. (3) - سورة:الرعد،آية[26]،وانظر العنكبوت،آية[17]. (4) - سورة:آل عمران ،آية[175]. (5) - سورة:الأنعام،آية[15]،وانظر المائدة،آية[94]. (6) - سورة:الحجر،آية[49-50].
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
غَآئِبِينَ (7)} [الأعراف: آية 7]. لِّمَا عَلَّمْنَاهُ} [يوسف: آية 68]، {يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)} [الانفطار: آية 12]. } [النساء: آية 28]. } [الأحزاب: آية 13]. [التوبة: آية 6].
الأصلان في علوم القرآن
سورة النساء: {إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا} [آية: 2] . "الحوت": السمك العظيم.. سورة الصافات: {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ} [آية: 142] . "الحيد" العدول.. سورة ق: {ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [آية: 19] . "الحوذ": السوق بعنف.. سورة الأعلى: {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى} [آية: 5] . سورة هود: {وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ} [آية: 23] .
الأصلان في علوم القرآن
سورة البقرة: {مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [آية: 137] وكُني بالمس عن الجنون.. سورة البقرة: {الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [آية: 275] . سورة المسد: {فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} [آية: 5] . "أمشاج": أخلاط من الدم.. سورة القيامة: {ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى} [آية: 33] . "المعين": الجاري.. سورة النساء: {وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا} [آية: 22] . "المكاء": الصفير..
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
سورة الصافات: مائة وإحدى وثمانون آية في عدّ، أبي جعفر المدني والبصري وعطاء، واثنتان وثمانون في عدّ الشامي اختلافها آيتان: عدَّ الشامي والمكي والكوفي والمدنيان (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون) آية وعدَّ أهل العدد كلهم (وإنْ كانوا ليقولون) آية، إلا أبا جعفر المدني وحده فإنه ما عدها آية، فلذلك صارت العادّين عدُّوا (من كل جانب) آية إلا أهل حمص فإنهم لم يعدوها آية، وعدُّوا (دحوراً) آية. سورة ص: ست وثمانون آية في عدّ الشامي والمكي والمدنيين والبصري وعطاء، وثمان وثمانون في عدّ الكوفي وحده
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
سورة الانشقاق: ثلاث وعشرون آية في عدِّ الشامي والبصري وعطاء، وخمس في عدِّ الكوفي والمدنيين. اختلافها آيتان: عدّ الكوفي والمكي والمدنيان (كتابه بيمينه) آية. وعدوا أيضاً (كتابه وراء ظهره) آية. سورة الطارق: ست عشرة آية في عد المدني الأول، وسبع عشرة في عدّ الباقين. يُعد اختلافها آية واحدة: عدوا كلهم قوله (يكيدون كيداً) آية، إلا المدني الأول فإنه لم يعدّها معهم. سورة الأعلى: تسع عشرة آية في عدِّ الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها.