جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبيّ بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه (1) . 38- حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني هشام بن سعد، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيّ بن كعب أنه قال: سمعتُ رجلا يقرأ في سورة النحل قراءةً تخالِفُ قراءتي، ثم سمعت آخر يقرؤها وعبيد الله، الراوي عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى: هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وهو وفي ترجمته في التهذيب 7: 40: "وقال الحربي: لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبيّ بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه (1) . 38- حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني هشام بن سعد، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيّ بن كعب أنه قال: سمعتُ رجلا يقرأ في سورة النحل قراءةً تخالِفُ قراءتي، ثم سمعت آخر يقرؤها وعبيد الله، الراوي عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى: هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وهو وفي ترجمته في التهذيب 7: 40: "وقال الحربي: لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى".
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر قال تلا قتادة لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم قال فأنتم أسخف رأيا وأطيش أحلاما فاتهم رجل رأيه وانتصح كتاب الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن الحسن أن قوما من المسلمين كان بينهم تنازع حتى لآخذنه عنوة بكثرة عشيرته وقال الآخر بيني وبينك رسول الله فتنازعا حتى كان بينهما ضرب بالنعال والأيدي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن ابن عوف عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف أنه حرس ليلة مع عمر بن الخطاب المدينة فبينا هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمونه فلما دنوا
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
سورة إذا زلزلت وهي مدنية بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر عن الحسن قال لما نزلت فمن يعمل يعمل مثقال ذرة شرا يره قال رجل من المسلمين حسبي إن عملت مثقال ذرة من خير أو شر أريته أنتهيت الموعظة عبد يره قال حسبي فقال النبي دعه فقد فقه عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم أن النبي قرأها فقام رجل فجعل بن قتادة عن محمد بن كعب أنه قال في قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فقال أما المؤمن فيرى حسناته في الآخرة وأما الكافر فيرى حسناته في الدنيا قال معمر وبلغني أن عمر بن الخطاب مر به ركب فأرسل إليهم يسألهم من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد عن قتادة {ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه} يقول : لستم بآخذي هذا الرديء بسعر الطيب وأخرج أبو داود والطبراني عن عبد الله بن معاوية الفاخري قال : قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان ، من عبد الله وحده وأنه لا إله إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه وافرة وأخرج الشافعي عن عمر بن الخطاب ، أنه استعمل أبا سفيان بن عبد الله على الطائف فقال : قل لهم : لا آخذ منكم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق عن عمر قال : أجرؤكم على جراثيم جهنم أجرؤكم على الجد. وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، عَن عَلِي ، قال : من سره أن يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والإخوة وأخرج مالك والبخاري ومسلم عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث الكافر المسلم وأخرج سعيد بن منصور عن عبد الله بن مغفل قال : ما أحدث في الإسلام قضاء بعد قضاء أصحاب رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص513 )# وأخرج ابن رهويه وابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج عبد بن حميد والحاكم وصححه عن ابن عباس قال : كانت الزهرة امرأة يقال لها في قومها : بيذخت . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عباس قال : إن المرأة التي فتن بها الملكان مسخت فهي هذه الكواكب الحمراء يعني الزهرة . # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : كنت نازلا عند عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص266 )# أجرؤكم على قسم الجد أجرؤكم على النار # وأخرج عبد الرزاق عن عمر قال : أجرؤكم على جراثيم جهنم أجرؤكم على الجد # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور عن علي قال : من سره أن يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والإخوة # وأخرج مالك والبخاري ومسلم عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر # وأخرج سعيد بن منصور عن عبد الله بن مغفل قال : ما أحدث في الإسلام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص522 )# والطاعة فيما استطاعوا # وأخرج ابن سعد وأحمد وأبو داود عن الحكم بن حزن الكلفي قال : وفدنا كلمات طيبات خفيفات مباركات ثم قال : أيها الناس إنكم لن تطيقوا كل ما أمرتم به فسددوا وابشروا # واخرج عبد بن حميد عن عطاء رضي الله عنه ! قال : في النفقة # وأخرج عبد بن حميد عن حبيب بن شهاب العنبري أنه سمع أخاه يقول : لقيت ابن عمر يوم عرفة اللهم إني أعوذ بك من الشح الفاحش حتى أفاض ثم بات بجمع فسمعته أيضا يقول ذلك فلما أردت أن أفارقه قلت يا عبد
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وصححه وأبن مردويه وأبو نعيم في الحلية والبيهقي في البعث عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب في قوله بشير مرفوعا وأخرج البزار والحاكم في الكنى والبيهقي في سننه عن عمر بن الخطاب قال جاء قيس بن عاصم التميمي أبي طالب في قوله ( والجوار الكنس ) قال هي الكواكب وأخرج عبد بن حميد عن أبن عباس ( الخنس ) البقر ( الجوار بن الخطاب فأتاه رجل فقال يا امير المؤمنين ما 0 الجوار الكنس ) فطعن عمر بمخصرة معه في عمامة الرجل فألقاها عن رأسه فقال عمر أحرورى والذي نفس عمر بن الخطاب بيده لو وجدتك محلوقا لأنحيت القمل عن رأسك وهذا منكر