الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الضريس عن عكرمة قال : كانت سورة الاحزاب مثل سورة البقرة أو اطول وكان فيها آية الرجم.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يومئذ البسر والتمر # وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : كانوا يشربون الخمر بعد ما أنزلت التي في البقرة وبعد التي في سورة النساء فلما نزلت التي التي في سورة المائدة تركوه # وأخرج مسلم وأبو يعلى وابن مردويه
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة القيامة قوله تعالى (لا أقسم بيوم القيامة ولا أقسم بالنفس اللوامة) أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة قوله تعالى (أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه) انظر سورة البقرة آية (259) ، وسورة الإسراء آية (49) .
تفسير القرآن العظيم
وقال الأعمش عن أبي وائل: استخلف علِيّ عبد الله بن عباس على الموسم، فخطب الناس، فقرأ في خطبته سورة البقرة ، وفي رواية: سورة النور، ففسرها تفسيرًا لو سمعته الروم والترك والديلم لأسلموا (9) .
معالم التنزيل
سورة الكوثر سُورَةُ الْكَوْثَرِ (1) مَكِّيَّةٌ (2) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الَّذِي فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ (4) . __________ (1) في "أ" سورة إنا أعطيناك. (2) أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: نزلت سورة (إنا أعطيناك الكوثر) بمكة. انظر الدر المنثور: 8 / 646. (3) أخرجه مسلم في الصلاة، باب حجة من قال: البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة برقم: (400) : 1 / 300. (4) أخرجه البخاري في التفسير - تفسير سورة الكوثر - 8 / 731، وفي الرقاق والمصنف
أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات
علم الله تعالى لأنه هو سبحانه وحده الذي يعلم المتقي على الحقيقة من غيره، ولقد جاء ذلك بوضوح تام في سورة )لتحدد من هم المؤمنون الكُمَّل وليقف كل فرد عند حده فلا يدعي لنفسه مرتبة ليست له. ¬__________ (¬1) سورة الحجرات – آية 13 (¬2) سورة النجم - 32 (¬3) سورة الحجرات – آية 14 (¬4) تفسير القرآن العظيم – ابن كثير – 518/7 (¬5) سورة الحجرات – آية 15 (¬6) البلاغة الوافية - 174
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: " أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {§آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ} [البقرة : 285] إِلَى قَوْلِهِ {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] فَقَرَأَ : {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] قَالَ: فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ ، {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا} [البقرة : 286] فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، {رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} [البقرة: 286]
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن كثير: (2/ 158) . : 7661: المؤمن: 3: صفة الصفوة: (327) . 1353: 7665: ميتة: 1: تفسير ابن كثير : (2/ 158) . 1354: 7671: والنهار: 1: تفسير القرطبي: (4/ 2481) . : 7673: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 220) . : 7676: نومة: 3: تفسير ابن كثير: (2/ 158) . : 7677: حساب: 4: تفسير عبد الرزاق: (1/ 207) . 1355: 7681 : الطريق: 1: تفسير الطبري: (7/ 286) . : 7683: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 207) . : 7684: الدنيا: 3: المصدر السابق. 1356: 7685: الرحم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 159) . : 7690: الرجال: 2: تفسير القرطبي: (4
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الله تعالى بذلك إذ قال (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) سورة قوله تعالى (وقل إني أنا النذير المبين) انظر سورة البقرة آية (120) . (التصحيح- التفسير- سورة الحجر، الآية ح 4706) . (الصحيح- التفسير- سورة الحجر، الآية ح 4705) .
آيات الحج في القران الكريم
فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة نبدأ بمطلع هذه الآية: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة:203]. الله وبعد: ذكر الله جل وعلا أياماً معدودات وذكر الله جل وعلا أشهراً معلومات، وذكر الله جل وعلا في سورة والأيام المعدودات التي هنا في سورة البقرة: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة:203 وأما قول الله جل وعلا في سورة الحج: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} [الحج:28]،