البحث

(5) كلا بل عدل عليك أيها المسيء، وتكرم عليك فأفضل وأسبغ أيها المحسن، فاتقى امرؤ ربه، وأخذ منه حذره، (

نَشَاوَى وَاجِدِينَ لِمَا نَشَاء (3) __________ (1) في المطبوعة: "فيجزي المحسن منهم بالإحسان، والمسيء

. * * * و"إحسان المحسن" في ذلك، أن يوحِّد الله توحيدًا خالصًا محضًا لا شرك فيه، ويقرّ بأنبياء الله وما

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) يقول: فبأيّ نعم ربكما معشر الثقلين التي أنعم عليكم -من إثابته المحسن

صفحة رقم 513 الآخرة برؤيته وغيرها ، وإنما قال : ( لقاء ربه ( تنبيهاً على أنه هو المحسن إلى كل أحد بالتفرد

وأهلونا وأموالنا لله ، لا يظلمنا فيما يصنعه بنا ) وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ( يعني بالبعث في ثواب المحسن

من ربنا لذنوبنا يحط به آثامنا ، نتغمد لكم ذنوب المذنب منكم فنسترها عليه ، ونحط أوزاره عنه ، وسنزيد المحسن

المتفرد بإنشاء المخلوقات كلها, وهو القادر وحده على إعادتها مرة أخرى, ثم إليه يرجع جميع الخلق, فيجازي المحسن

وإذا كان الأمر كذلك، وجب الإيمان بالبعث، وإدراك الحكمة فيه، وهي: أن يجزي الله المحسن بإحسانه، والمسيء

الله تعالى - في الآية السابقة - أَن المرجع إليه وحده بعد الموت، وأَنه هو الذي يتولى الحساب، وجزاء المحسن