التيسير في القراءات السبع
ابن عامر الشامي: هو عبد الله بن عامر اليَحْصُبي قاضي دمشق في خلافة الوليد (¬1) بن عبد الملك، ويكنى أبا وهشام: هو هشامُ بن عمّار بن نصير بن أبان بن ميسرة السُّلمي ¬_________ (¬1) هو: الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف، أبو العباس: بويع له بالخلافة بعد أبيه بعهد بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أميرا له على المدينة. ، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر، وغيرهم.
جامع البيان في القراءات السبع
192 - حدّثنا عبد الرحمن بن عثمان، قال: حدّثنا قاسم بن أصبغ قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، قال: حدّثنا عبد الله بن عمرو «1» عن حمّاد بن زيد عن أيوب، قال: عبد الله بن كثير قارئ أهل مكة «2». 193 - حدّثنا خلف بن إبراهيم قال: حدّثنا أحمد بن محمد، قال: نا علي بن عبد العزيز، قال: حدّثنا أبو عبيد القاسم بن سلام «3»، قال: وكان من قرّاء مكة عبد الله بن كثير وحميد «4» بن قيس الذي يقال له: الأعرج، ومحمد بن محيصن، فكان مكة على قراءة ابن كثير «8». [11/ و] __________ (1) في ت، م: (عمر) وذلك خطأ، وهو عبد الله بن عمرو بن أبي
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
ولما أراد عبد الله أن يدخل المدينة: اعترضه ابنه حباب، وهو عبد الله بن عبد الله غير رسول الله اسمه، وقال عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبى بكر ومحمد بن يحيى بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بنى المصطلق- فذكر للغزوة عبد الله بن أبى يقول- الحديث- وأوله عندهما أيضا من طريق عمرو بن دينار عن جابر قال «كنا في غزوة بنى المصطلق فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه» قال وقال غير عمر وقال له ابنه عبد الله بن عبد الله «والله لا تنفلت حتى تقول إنك الذليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم العزيز ففعل» قلت:
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولما أراد عبد اللّه أن يدخل المدينة : اعترضه ابنه حباب ، وهو عبد اللّه بن عبد اللّه غير رسول اللّه اسمه عمر بن قتادة ، وعبد اللّه بن أبى بكر ومحمد بن يحيى بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بنى المصطلق - فذكر للغزوة عبد اللّه بن أبى يقول - الحديث - وأوله عندهما أيضا من طريق عمرو بن دينار عن جابر قال «كنا في غزوة بنى هكذا ذكره الثعلبي موصولا بالذي قبله ، وروى الزبيدي من طريق عمرو بن دينار عن جابر أصل القصة وقال بعد عمر اللّه بن عبد اللّه «و اللّه لا تنفلت حتى تقول إنك الذليل ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم العزيز ففعل
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
ولما أراد عبد اللّه أن يدخل المدينة : اعترضه ابنه حباب ، وهو عبد اللّه بن عبد اللّه غير رسول اللّه اسمه عمر بن قتادة ، وعبد اللّه بن أبى بكر ومحمد بن يحيى بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بنى المصطلق - فذكر للغزوة عبد اللّه بن أبى يقول - الحديث - وأوله عندهما أيضا من طريق عمرو بن دينار عن جابر قال «كنا في غزوة بنى هكذا ذكره الثعلبي موصولا بالذي قبله ، وروى الزبيدي من طريق عمرو بن دينار عن جابر أصل القصة وقال بعد عمر اللّه بن عبد اللّه «و اللّه لا تنفلت حتى تقول إنك الذليل ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم العزيز ففعل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلى عبد الله بن عمر فأخبرته أنها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان فلم ينكره فقال عبد الله بن عمر : عدتها عدة المطلقة. وأخرج البيهقي عن عروة بن الزبير ، أن رجلا خلع امرأته في ولاية عثمان بن عفان عند غير سلطان فأجازه عثمان وأخرج مالك عن سعيد بن المسيب ، وَابن شهاب وسليمان بن يسار أنهم كانوا يقولون : عدة المختلعة ثلاثة قروء وأخرج عبد الرزاق عن علي بن أبي طالب قال : عدة المختلعة مثل عدة المطلقة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص684 )# إلى عبد الله بن عمر فأخبرته أنها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان فلم ينكره فقال عبد الله بن عمر : عدتها عدة المطلقة # وأخرج البيهقي عن عروة بن الزبير # أن رجلا خلع امرأته في ولاية عثمان بن عفان عند غير سلطان فأجازه عثمان # وأخرج مالك عن سعيد بن المسيب وابن شهاب وسليمان بن يسار أنهم كانوا يقولون : عدة المختلعة ثلاثة قروء # وأخرج عبد الرزاق عن علي بن أبي طالب قال : عدة المختلعة وابن أبي شيبة وأبو داود عن ابن عمر قال : عدة المختلعة حيضة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
القاسم بن عطية ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، عن أبيه قال ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر عن سعيد عرفة ، ثنا خلف بن خليفة ، عن حميد الاعرج ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : لما ، وابو عامر بن براد قالا : ثنا زيد بن الحباب ، اخبرني أبو سنان سعيد بن سنان اخبرني موسى بن أبي كثير الانصاري ، ان عمر بن الخطاب قال في قول الله : يقرض الله قرضا حسنا قال : النفقة في سبيل الله ، وروى عن والوجه الثاني : 2432 حدثنا أبي ثنا داود بن عبد الله الجعفري ، ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم قرضا
الجامع لأحكام القرآن
روي هذا القول عن عمر بن عبد العزيز وعروة بن الز بير وعمرو ابن شعيب وقال به أحمد بن حنبل. وهذا المعنى قد روى فيه سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن ابن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن عمرو بن شعيب وعضدوا هذا بما رواه محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس في قصة بني قريظة والنضير أن قال أبو عمر: هذا حديث فيه لين وليس في مثله حجة. وروي هذا القول عن عمر وعثمان، وبه قال ابن المسيب وعطاء والحسن وعكرمة وعمرو بن دينار وأبو ثور وإسحاق.
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
وأخوه عبد الرحمن بن عامر وربيعة بن يزيد وجعفر بن ربيعة وإسماعيل بن عبيد الله بين أبي المهاجر وغيرهم. وروى عن يحيى بن الحارث الذماري أيوب بن تميم وعنه أبو عمرو عبد الله بن بشير بن ذكوان أحد روائي قراءة عبد وانظر سراج القاري (شرح الشاطبية) لابن القاصح ص (11) تقدم. 72- سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب الإمام رضي الله وروى ابن عيينة عن عمر بن محمد بن زيد سمعت أبي يقول: ما ذكر ابن عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا