تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : الآيات 165 الى 167] وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ عَلَيْهِمْ ضِدًّا __________ (1) ورواه الطبري في تفسيره 2/ 66، به وبالإسناد نفسه. (2) رواه البخاري (تفسير سورة 2 باب 3، وتوحيد باب 40) ومسلم (إيمان حديث 141، 142) .
تفسير القرآن العظيم
[سورة البقرة (2) : الآيات 172 الى 173] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ مَا رَزَقْناكُمْ وَدَمَانِ السَّمَكُ وَالْجَرَادُ وَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ» وَسَيَأْتِي تَقْرِيرُ ذلك إن شاء الله في سورة ، عن أبي عثمان __________ (1) مسند أحمد (ج 2 ص 328) . (2) الموقوذة: التي ضربت بالعصا حتى ماتت. (3) تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة النحل (16) : الآيات 41 الى 42] وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ وَاتَّبَعَ رَسُولَهُ، وَلِهَذَا قَالَ هُشَيْمٌ عَنِ العوام عمن حدثه أن عمر بن __________ (1) تقدم البيت في تفسير الآية 117 من سورة البقرة، ولفظ عجز البيت هناك: يقول له كن قوله فيكون
تفسير القرآن العظيم
[سورة مريم (19) : الآيات 10 الى 11] قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [البقرة [سورة مريم (19) : الآيات 12 الى 15] يَا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا بِنَا نلعب، فقال: ما للعب خلقت، فلهذا أنزل الله وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا «1» __________ (1) انظر تفسير
تفسير القرآن العظيم
[سورة النور (24) : آية 64] أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [الْأَنْعَامِ: 33] وَقَالَ قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ [البقرة آخر تفسير سورة النور ولله الحمد والمنة.
تفسير القرآن العظيم
[سورة النساء (4) : الآيات 7 الى 10] لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ ابن سِيرِينَ قَالَ: وَلِيَ عُبَيْدَةُ وَصِيَّةً فَأَمَرَ بِشَاةٍ فذبحت __________ (1) صحيح البخاري (تفسير سورة النساء باب 3) . (2) تفسير الطبري 3/ 606. (3) تفسير الطبري 3/ 605.
تفسير القرآن العظيم
[سورة الأعراف (7) : الآيات 104 الى 106] وَقالَ مُوسى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ [سورة الأعراف (7) : الآيات 107 الى 108] فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ (107) وَنَزَعَ يَدَهُ قَوْلِهِ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ الثعبان الذكر من الحيات فاتحة فاها واضعة __________ (1) انظر تفسير الطبري 6/ 16. (2) اقتحم عن سريره: أي رمى بنفسه عن سريره. (3) انظر تفسير الطبري 6/ 16. (4) تفسير الطبري
تفسير القرآن العظيم
[سورة الأعراف (7) : الآيات 117 الى 122] وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ [سورة الأعراف (7) : الآيات 123 الى 126] قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ لَعَنَهُ اللَّهُ السَّحَرَةَ لَمَّا آمَنُوا بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمَا أظهره __________ (1) تفسير الطبري 6/ 21. (2) تفسير الطبري 6/ 22. (3) انظر تفسير الطبري 6/ 24.
تفسير القرآن العظيم
ثُمَّ قَالَ تعالى: [سورة الأعراف (7) : آية 186] مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ [سورة الأعراف (7) : آية 187] يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ مَعْمَرٌ: قَالَ الحسن: إذا جاءت ثقلت على أهل السموات والأرض، يقول: كبرت عليهم «3» . __________ (1) انظر تفسير الطبري 6/ 137. (2) انظر تفسير الطبري 6/ 137. (3) انظر تفسير الطبري 6/ 138.
تفسير القرآن العظيم
الْجُمُعَةِ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الْجُمُعَةِ: 3] وفي سورة [سورة التوبة (9) : آية 101] وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ __________ (1) انظر تفسير الطبري 6/ 453. (2) تفسير الطبري 6/ 454. (3) تفسير الطبري 6/ 455.