الوسطية في القرآن الكريم
لَكُمُ وَإِن قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَلَيْهِ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ} [النور
تيسير الكريم الرحمن
العامة والخاصة، فهو الولي الذي يتولى تدبير جميع الكون، الولي لعباده المؤمنين، يخرجهم من الظلمات إلى النور
تيسير الكريم الرحمن
فليس بعد النور المبين إلا دياجى -[906]- الظلمات، ولا بعد الصدق الذي قامت الأدلة والبراهين على صدقه إلا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله وكشف عن وجهه وقال : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم إن الذين جاؤوا بالأفك عصبة منكم النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الشيخ عن ذاذان رضي الله عنه قال : حملة العرش أرجلهم في التخوم لا يستطيعون أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور
آيات التقوى في القرآن الكريم
تعالى: وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حاتم وأبو الشيخ وأبو نعيم في الحلية عن وهب بن منبه قال : كلم الله موسى من ألف مقام فكان كلما كلمه رأى النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
على وجوههم النور لأحملنهم ، فقال الخضر : بكم حملت هؤلاء كل رجل حملت في سفينتك فلك لكل رجل منا الضعف ،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) (النور