الوسطية في القرآن الكريم

لَكُمُ وَإِن قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَلَيْهِ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ} [النور

تيسير الكريم الرحمن

العامة والخاصة، فهو الولي الذي يتولى تدبير جميع الكون، الولي لعباده المؤمنين، يخرجهم من الظلمات إلى النور

تيسير الكريم الرحمن

فليس بعد النور المبين إلا دياجى -[906]- الظلمات، ولا بعد الصدق الذي قامت الأدلة والبراهين على صدقه إلا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله وكشف عن وجهه وقال : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم إن الذين جاؤوا بالأفك عصبة منكم النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الشيخ عن ذاذان رضي الله عنه قال : حملة العرش أرجلهم في التخوم لا يستطيعون أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور

آيات التقوى في القرآن الكريم

تعالى: وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

حاتم وأبو الشيخ وأبو نعيم في الحلية عن وهب بن منبه قال : كلم الله موسى من ألف مقام فكان كلما كلمه رأى النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

على وجوههم النور لأحملنهم ، فقال الخضر : بكم حملت هؤلاء كل رجل حملت في سفينتك فلك لكل رجل منا الضعف ،

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) (النور