الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جده قال : ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأم بها الناس في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حاتم وابن نصر وابن مردويه من طريق مجاهد قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما : أدبار السجود التسبيح بعد الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إن شاء عذبه وإن شاء غفر له # وأخرج البخاري ومسلم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : شهدت الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يكن نبي الله صلى الله عليه وسلم علم أنهم استمعوا إليه وهو يقرأ القرآن فلما قضى يقول : لما فرغ من الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : عليكم بإحسان الركوع فإن الصلاة من الله بمكان # قال : وذكر لنا أن حذيفة رأى رجلا يصلي ولا يركع كأنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والمشهود يوم عرفة # وأخرج ابن جرير عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكثروا علي من الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية قال : إذا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء واسأل الله وارغب إليه # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في
تفسير القرآن العظيم
صداقًا؟ أو هل يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن؟ وهل هذا كان خاصًا بذلك الرجل؟ وما معنى قوله عليه الصلاة
تفسير الصنعاني
عن قتادة في قوله { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها } قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع صوته في الصلاة
تفسير القرآن العزيز
يقول : هم أهل الصلاة . | | سورة التوبة من الآية ( 113 ) إلى الآية ( 116 ) . | | < < التوبة : ( 113 )