الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة لمن شاء منكم أن يتقدم قال : في طاعة الله أو يتأخر قال : في معصية الله آية 28 - 56 وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : كل نفس بما كسبت رهينة قال : مأخوذة بعملها وأخرج عبد بن الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن علي بن أبي طالب في قوله : إلا أصحاب اليمين قال : هم أطفال المسلمين وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عمر في قوله : إلا أصحاب اليمين قال : هم أطفال المسلمين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص535 )# نستنجي بالماء من البول والغائط : # وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر في هذه الآية ! مجمع عن عبد الرحمن بن يزيد عن مجمع بن جارية عن النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الآية نزلت في أهل قباء وكانوا يغسلون أدبارهم بالماء # وأخرج ابن سعد من طريق موسى بن يعقوب عن السري بن عبد الرحمن عن عباد بن حمزة # أنه سمع جابر بن عبد الله يخبر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم العبد من عباد الله والرجل من أهل الجنة عويم بن ساعدة # قال موسى : وبلغني أنه لما نزلت !
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1101 """" 6171 حدثنا أبو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا : ثنا أبو اسامة ، عن اسماعيل بن مسلم ، عن الحسن : لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم فقد رخص له ان يدعوا على من ظلمه من غير ان يعتدي . 6172 حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا عبد الله يعني ابن عمرو ، قال : سالت عبد الكريم العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد عن قتادة قوله : ان الذين يكفرون بالله ورسله قال : اولئك قوله تعالى : ورسله 6177 حدثنا أبي ، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ، ثنا معاوية بن سلام ، عن اخيه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ثلاث والذي نفسي بيده إن كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا ولا يفتح عبد باب مسألة وأخرج أحمد وأبو يعلى عن أبي سعيد الخدري قال : قال عمر يا رسول الله لقد سمعت فلانا وفلانا يحسنان الثناء أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فما يقول ذلك أما والله إن أحدكم ليخرج بمسألته من عندي يتأبطها نارا ، قال عمر وأخرج ابن أبي شيبة ومسلم وأبو داود والنسائي عن قبيصة بن المخارق قال تحملت حمالة فأتيت النَّبِيّ صلى الله
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
لابن عباس ما أصاب ليس ذلك له إنما ذلك للوصية وإنما هذه الآية في الوصية يريد الميت أن يوصي لهم نا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن حبيب عن ابن أبي ثابت عن سعيد بن جبير في قوله تعالى وليخش الذين لو تركوا من لأولادهم قال حبيب وقال مقسم الذين يقولون اتق الله وأمسك عليك مالك ولو كان ذا قربة لأحب أن يوصي لهم نا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن يعلى بن نعمان قال أخبرني من سمع ابن عمر يقول التوبة مبسوطة للعبد ما لم يسق ثم قرأ ابن عمر وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الئن قال ثم قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن زيد مذبذبين بين ذلك قال : بين الإسلام والكفر وأخرج عبد بن حميد والبخاري في تاريخه ومسلم وابن جرير وابن المنذر عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيها تتبع " وأخرج أحمد والبيهقي عن ابن عمر بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا قال : إن لله السلطان على خلقه ولكنه يقول : عذرا مبينا وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص347 )# أحدا من الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم # حتى توفي رضي الله عنه # وأخرج أحمد عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم # قال : ثلاث والذي نفسي بيده إن كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر # وأخرج أحمد وأبو يعلى عن أبي سعيد الخدري قال : قال عمر يا رسول الله لقد سمعت فلانا وفلانا أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فما يقول ذلك أما والله إن أحدكم ليخرج بمسألته من عندي يتأبطها نارا # قال عمر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المنتصر قال، حدثنا إسحاق قال، أخبرنا شريك، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا توضأ مسح مقدَّم رأسه. 11437 - حدثنا تميم بن المنتصر قال، أخبرنا إسحاق قال، أخبرنا شريك، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: يجزيك أن تمسح مقدَّم رأسك إذا كنت معتمرا. (2) وكذلك تفعل المرأة . 11438 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عبد الله الأشجعي، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن نافع قال: رأيت ابن عمر أبو هشام قال، حدثنا علي بن ظبيان قال، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: أي جوانب رأسك أمسست
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المنتصر قال، حدثنا إسحاق قال، أخبرنا شريك، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا توضأ مسح مقدَّم رأسه. 11437 - حدثنا تميم بن المنتصر قال، أخبرنا إسحاق قال، أخبرنا شريك، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: يجزيك أن تمسح مقدَّم رأسك إذا كنت معتمرا. (2) وكذلك تفعل المرأة . 11438 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عبد الله الأشجعي، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن نافع قال: رأيت ابن عمر أبو هشام قال، حدثنا علي بن ظبيان قال، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: أي جوانب رأسك أمسست
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 431 حدثنا سعيد قال نا شريك بن عبد الله عن ابي هلال عن وسق قال كنت مملوكا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه المسلمين فانه لا يصلح ان يلي امرهم من ليس على دينهم فابيت عليه فقال لي ^ لا اكراه في الدين ^ فلما مات عمر