حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
قوله: (الكرسي) المناسب إبقاءه على ظاهره، فإن العرش على التحقيق غير الكرسي.
الأصلان في علوم القرآن
سورة الأعراف: {فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} [آية: 160] . سورة الكهف: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ} [آية: 6] . "بدر": سارع.. سورة البقرة: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [آية: 117] . سورة يونس: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ} [آية: 92] . سورة الحج: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ} [آية: 36] .
الأصلان في علوم القرآن
سورة طه: {قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى} [آية: 26] . حرف الشين: "الشح": بخل مع حرص.. سورة النساء: {وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ} [آية: 128] . "شاخص": ثابت لا يتحرك.. سورة الانشقاق: {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ} [آية: 16] . سورة آل عمران: {وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ} [آية: 103] . سورة سبأ: {إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ} [آية: 54] .
الأصلان في علوم القرآن
سورة الرحمن: {وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [آية: 76] . سورة ق: {إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [آية: 18] . سورة البقرة: {وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [آية: 60] . سورة يونس: {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا} [آية: 2] . "عجز كل شيء": موخره.. سورة القمر: {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} [آية: 20] .
الأصلان في علوم القرآن
سورة الحج: {وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ} [آية: 45] . "العفريت": العارم الخبيث.. سورة النمل: {قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ} [آية: 39] . سورة البقرة: {وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} [آية: 15] . سورة القارعة: {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ} [آية: 4] . سورة النساء: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [آية: 3] .
الموسوعة القرآنية خصائص السور
عشرة سورة، وأحزابه الستون، وأجزاؤه الثلاثون وآياته المباركات البالغة ستة آلاف ومائتين وستّا وثلاثين آية هذه الآيات البيّنات موزّعة على عناوين موضوعية، هي: الأديان والأنبياء: 2061 آية. الكون والدنيا: 2986 آية. الإنسان والأسرة: 2076 آية. التاريخ والسير والقصص والأمثال: 3180 آية. العلم والعمل: 2367 آية. الأمر بالمعروف (الأخلاق والتشريع) : 3194 آية. النهي عن المنكر (الأخلاق والتشريع) : 1685 آية.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الثالث إلى أربع وأربعين من هود ( { وقيل بعدا للقوم الظالمين } ) والثمن الرابع إلى اثنتين وسبعين من آية الكهف ( { شيئا نكرا } ) والثمن الخامس إلى مئتين وعشرين آية من الشعراء ( { إنه هو السميع العليم } ) والثمن الثامن إلى ( { من الجنة والناس } ) باب الأتساع التسع الأول من البقرة إلى مئة وخمسين آية من آل عمران الثالث إلى ثلاث وتسعين آية من التوبة ( { ألا يجدوا ما ينفقون } ) والتسع الرابع إلى عشرين آية من النحل السادس إلى اثنتين وأربعين آية من العنكبوت ( { وما يعقلها إلا العالمون } ) والتسع السابع إلى سبع آيات
تفسير مقاتل بن سليمان
{ فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ } [آية: 33] يعني الصيحة صاخت أسماع الخلق بالصيحة من الصائح يسمعها الخلق ، ثم عظم الرب عز وجل، ذلك فقال: { يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ } [آية: 34] يعني لا يلتفت إليه { وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ } [آية: 35].{ وَصَاحِبَتِهُ } يعني وامرأته { وَبَنِيهِ } [آية: 36] { لِكُلِّ ٱمْرِىءٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } [آية: 37] يعني إذا وكل بكل إنسان ما يشغله، عن هؤلاء الأقرباء } [آية: 39] لما أعطيت من الخير والكرامة، قال: { وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ } [آية: 40]
إعراب القرآن
[سورة الواقعة (56) : آية 29] وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 30] وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 31] وَماءٍ مَسْكُوبٍ (31) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 32] وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 37] عُرُباً أَتْراباً (37) صفتان لأبكارا.
إعراب القرآن الكريم
[سورة الواقعة (56) : آية 29] وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 30] وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 31] وَماءٍ مَسْكُوبٍ (31) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 32] وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) معطوف على ما قبله. [سورة الواقعة (56) : آية 37] عُرُباً أَتْراباً (37) صفتان لأبكارا.