جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد كان بعض نحويي البصرة يقول: معنى ذلك: قل فأتوا بسورة مثل سورته= ثم ألقيت "سورة" ، وأضيف "المثل" إلى ما كان مضافًا إليه "السورة"، كما قيل:( وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ ) [سورة يوسف: 82] يراد به: واسأل أهل القرية . * * * __________ (1) انظر تفسير " التفصيل " فيما سلف ص : 57 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . = وتفسير
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سورة {أَلْهَاكُمُ} [3476] وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن أبي هلال قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله أخرجه الترمذي رقم3356 - في تفسير سورة التكاثر - حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا =
تفسير ابن أبي حاتم
، 226) والخطيب (5/ 24) والمجمع (10/ 399) وعزاه إلى أحمد ورجاله رجال الصحيح. 1481: 8478: تذليلا: 1: سورة (6/ 537) والقرطبي (7/ 209) والكنز (5315) وإتحاف (9/ 96) والبيهقي (3/ 377) . 1482: 8480: أزواج: 1: سورة «ص» آية: 58. : 8482: الظالمين: 2: المنثور: (3/ 325) . 1483: 8489: الحجاب: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 216
تفسير ابن أبي حاتم
. : 15254: عليهم: 3: سورة التحريم آية: 9. : 15254: غلظة: 4: سورة التوبة آية: 123. : 15256: مجاهد: 5: تفسير مجاهد: (2/ 454) . 2708: 15257: الآخر: 1: ومنه قوله تعالى: في أمر مريج ومنه قوله صلى الله عليه وسلم
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة الأنفال وهي مدنية كلها < > | | سورة الأنفال من الآية ( 1 ) فقط . | | < < الأنفال
تفسير القرآن العزيز
تفسير الكلبي : جبريل شاهدٌ من الله - عز وجل - ! 2 < ومن قبله > 2 ! من | قبل القرآن ! في شك أن من كفر به ؛ فالنار موعده . | | سورة هود من الآية ( 18 ) إلى الآية ( 19 ) . | | < < هود : ( الآية . | | سورة هود من الآية ( 20 ) إلى الآية ( 22 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
العذاب ؛ في تفسير | الحسن ! 2 < فأصبحوا في دارهم جاثمين > 2 ! في الضلالة . | | سورة العنكبوت من ( آية 39 - آية 40 ) . | < < العنكبوت : ( 39 ) وقارون وفرعون وهامان قوم نوح ، وفرعون وقومه . | سورة العنكبوت من ( آية 41 - آية 45 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة الروم وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | سورة الروم من
تفسير القرآن العزيز
أصناف الواحد منها زوج , هي الأزواج الثمانية التي ذكر | في سورة الأنعام ! يعني : بما في الصدور . | | تفسير سورة الزمر من الآية 8 إلى آية 10 . | | < < الزمر : ( 8 ) وإذا مس الإنسان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [البقرة: 83] وَقَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [البقرة: 83] عَطْفٌ عَلَى مَوْضِعِ أَنْ الْمَحْذُوفَةِ فِي {لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ} [البقرة: 83] ، فَكَانَ مَعْنَى الْكَلَامِ: وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ إِسْرَائِيلَ بِأَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا، فَرَفَعَ {لَا تَعْبُدُونَ} [البقرة