الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة النور (24): آية 35] اللهُ نُورُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ وأضاف النور الى السموات والأرض لسعة اشراقه وانتشار اضاءته حتى تضيء له السموات والأرض أو نور أهل السموات
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وَالْأَرْضَ} قرأ أهل الكوفة إلا عاصماً (¬2) (خالق السماوات والأرض) (¬3) على الاسم والإضافة (وكذلك في النور م): فكذلك. (¬2) في (م): عاصم. (¬3) سقط من (ز). (¬4) سقط من (م)، والمقصود كذلك قرأ حمزة والكسائي في سورة النور قوله تعالى {وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ} آية: 45، (والله خالق كل دابة من ماء)،
تفسير الشعراوي
سَعِيراً} [الإسراء: 97] انظر إلى ما فعلوه، واعلم أن هذا العذاب بعدل الله، فأحذر أنْ تأخذك بهم رحمة، ففي سورة النور يقول تعالى: {وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ الله إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بالله واليوم الآخر وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ المؤمنين} [النور: 2] ثم يوضح سبحانه وتعالى حيثية
العجاب في بيان الأسباب
أبي الحصين حينما تنصر ولداه وذهبا إلى الشام، وكان ذلك قبل أن تنسخ هذ الآية بأمر قتال أهل الكتاب في سورة فمنعوهم فأنزل الله هذه الآية. 615- "156" قوله تعالى: {والله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور الذين آمنوا بعيسى فأنزل الله هذه الآية. 616- قوله تعالى: {والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور
اللباب في علوم الكتاب
فنسخ الله تعالى ذلك بقوله في سورة النور {لَّيْسَ عَلَى الأعمى حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الأعرج حَرَجٌ وَلاَ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُواْ مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ} [النور
اللباب في علوم الكتاب
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: «لا تنزلوا النساء الغرف، ولا تعلموهن الكتابة، وعلموهن الغَزْلَ وسورة النور الثعلبي عن أبي أُمامة عن أُبيّ بن كعب قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - «من قرأ سورة النور أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد كل مؤمن فيما مضى وفيما بقي» .
التفسير المنير
وهو سبحانه ليس من الأضواء المدركة، جلّ وتعالى عما يقول الظالمون علوّا كبيرا «1» وهو تعالى خالق النور المؤمنون المهتدون بنور الله تعالى [سورة النور (24) : الآيات 36 الى 38] فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
نوح وهود وصالح ولوط وشعيب وموسى عليهم الصلاة والسلام وما جرى في أممهم، فلهذا فصلت عنهم، وقد أشار في سورة هذه السورة من الإشارة في قوله تعالى {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض} [النور : 55]- إلى قوله {آمنا} [النور: 55] وكانت قصة يوسف عليه الصلاة والسلام بجملتها أشبه شيء بحال المؤمنين
إعراب القرآن
. __________ (1) الأنعام: 73. (2) الفاتحة: 4. (3) الأنعام: 73. (4) الأنعام: 71. (5) النور: 37. (6) النور 21. [.....] (8) الفتح: 20. (11- 9) الصف: 13. (10) يريد قوله تعالى في الآية العاشرة من هذه السورة- سورة
تفسير التستري
الأنوار، وقال: النور مثل نور القرآن مصباح، المصباح سراجه المعرفة وفتيلته الفرائض ودهنه الإخلاص ونوره [سورة النور (24) : آية 37] رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ