الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن والشفع والوتر قال : أقسم ربنا بالعدد كله الشفع منه والوتر وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن إبراهيم النخعي قال : الشفع الزوج والوترالفرد وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس والشفع والوتر قال : كل شيء شفع فهو اثنان والوتر واحد وأخرج عبد الرزاق عن مجاهد والشفع والوتر الله شفع السماء والأرض والبر والبحر والإنس والجن والشمس والقمر ونحو هذا شفع والوتر الله وحده وأخرج عبد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد والشفع والوتر قال : الله الوتر وخلقه الشفع الذكر والأنثى وأخرج عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الكريم2 سمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس أنه قال: {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} عن بدر والخارجون إلى بدر، لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن فتح الباري 8/259. 2 عبد الكريم بن مالك الجزري، أبو سعيد مولى بني أمية، وهو الخضري، ثقة، مات سنة سبع وعشرين وقال: فإن عبد الله أخوه، وأما هو فاسمه "عبد" بغير إضافة، وهو مشهور بكنيته. اهـ. وأمهم أُميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
مستقر في الرحم ومستودع في الصلب، أخرجه عبد الرزاق1. [799] وأخرج سعيد بن منصور من حديث ابن عباس مثله بإسناد صحيح، وصححه الحاكم2. [800] أخرج عبد بن حميد من حديث محمد بن الحنفية 3: مستقر في صلب الأب ومستودع في رحم الأم4. [801] وأخرج عبد الرزاق عن ابن مسعود قال: مستقرها في الدنيا ومستودعها في الآخرة5. _________ وأخرجه ابن أبي حاتم رقم7684، 7695 من طريق عبد الرزاق، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 3/332 ونسبه إلى عبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[968] وللطبراني من طريق عبد الله بن كيسان1 عن عكرمة عن ابن عباس نحو حديث ابن مسعود وفيه "لما هبط من ثنية مشركان، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ} الآية4. __________ 1 عبد أخرجه الطبراني في الكبير ج 11/رقم12049 حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن المنيب ، ثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس - فذكره مطولا. عن إسحاق بن عبد الله، عن أبيه، عن عكرمة.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال: الحسنى هي الجنة، والزيادة: النظر إلى وجه الرحمن1. [1000] وعند عبد معمر عن قتادة: الحسنى الجنة، والزيادة فيما بلغنا النظر إلى وجه الله2. [1001] ولسعيد بن منصور من طريق عبد أخرجه عبد الرزاق 1/2/294 به سندا ومتنا. 3 هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجُمحي، المكي، تابعي ثقة أخرجه سعيد بن منصور رقم1059 عن جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سُليم، عن عبد الرحمن بن سابط.
تفسير القرآن العظيم
خامسا: في التاريخ والسير والتراجم: 144-الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر. (ط) . 152-تاريخ مكة للأزرقي (أبي الوليد محمد بن عبد الله الأزرقي) ، توفى بعد سنة 244 هـ بقليل. الرحمن بن عبد الله السهيلي) ، المتوفى 581 هـ-1185م، وكتابه يدعى "الروض الأنف الباسم" في شرح السيرة. (ط) . 162-الطبقات الكبرى لابن سعد (أبي عبد الله محمد بن سعد بن منيع) تلميذ الواقدي ومساعده، فلقب من أجل (ط) . 163-معرفة الصحابة لابن منده (أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد المعروف بابن منده، حفيد أبي عبد
معالم التنزيل
104- ذيل تاريخ بغداد: لأبي عبد الله محمد بن محمود بن الحسن (ابن النجار) ، (ت 643 هـ) 5 ج، تحقيق قيصر 110- زاد المعاد: لمحمد بن أبي بكير الزرعي (ابن قيم الجوزية) ، (ت 751 هـ) 6 ج، تحقيق شعيب الأرناؤوط- عبد العلي عبد الحميد، الدار السلفية- بومباي، 1403 هـ. 114- الزهد: صحيح كتاب الزهد: وكيع بن الجراح، (ت 197 هـ) تحقيق عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، مؤسسة الكتب الثقافية، 1413، هـ/ 1993 م. 115- الزهد الكبير حرف السين 116- سنن ابن ماجه: لمحمد بن يزيد القزويني (ابن ماجه) ، (ت 207 هـ) 2 ج، تحقيق محمد فؤاد عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: (إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا رسول الله صلى الله عليه وسلم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الواحد بن حمزة، عن عباد بن عبد الله بن الزُّبير، عن عائشة، قالت: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن محمد بن إسحاق، قال: ثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عباد بن عبد الله بن الزيير، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته: "
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
ثنا إسماعيل بن عمر وخلف بن الوليد قالا ثنا يحيى بن زكريا يعني ابن زائدة عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله الدولي قال: قال عبد العزيز أخو حذيفة قال حذيفة كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال الإمام أحمد أيضاً: حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا كهمس بن الحسن عن الحجاج بن الفرافصة، قال أبو عبد الرحمن -هو عبد الله بن يزيد-: وأنا قد رأيته في طريق فسلم علي وأنا صبي، رفعه إلى ابن عباس، أو أسنده إلى ابن عباس، قال: وحدثنا همام بن يحيى أبو عبد الله صاحب البصري، أسنده إلى ابن عباس، وحدثني عبد الله بن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبا عبد الرزاق، أنبا ابن جريح أخبرنى ابن أبي مليكة أن أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر والقاسم بن محمد أخبراه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن، وعائشة حية، قالا: فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة إلا أعطاه من ميراث أبيه قال: وتلا (وذكره ابن حجر وقال: أخرجه عبد الرزاق بإسناد صحيح عن القاسم بن محمد (فتح الباري 8/242) . وهو في تفسير عبد الرزاق) .