تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ} [الفرقان: 58]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً} [الفرقان: 62]
النكت والعيون
والرابع: أن الفرقان: انفراق البحر لِبَنِي إسرائيلَ , حتى عبروا فيه.
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
الفهرس فهرس المجلد الثالث من تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
الفهرس فهرس المجلد الرابع من تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
الفهرس فهرس المجلد الخامس من تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
زاد المسير في علم التفسير
[سورة الإسراء (17) : آية 41] وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَما يَزِيدُهُمْ إِلاَّ وقرأ حمزة، والكسائيّ، وخلف: «ليذكروا» مخفّفا، وكذلك قرءوا في الفرقان «1» : والتذكُّر: الاتعاظ والتدبر [سورة الإسراء (17) : الآيات 42 الى 44] قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لابْتَغَوْا أنه كُلُّ ذي روح، وكل نامٍ من شجرٍ أو نبات، قال عكرمة: الشّجرة تسبّح، والأسطوانة لا __________ (1) سورة الفرقان: 50. (2) سورة يوسف: 30. (3) سورة التوبة: 5.
تفسير السلمي
( يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ) { < الفرقان : ( 28 ) يا ويلتى ليتني . . . . . ( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا ) { < الفرقان : ( 31 ) وكذلك جعلنا لكل . . . . . ( أرأيت من اتخذ إلهه هواه ) { < الفرقان : ( 43 ) أرأيت من اتخذ . . . . . > > [ الآية : 43 ] . ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون ) { < الفرقان : ( 44 ) أم تحسب أن . . . . . ( ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ) { < الفرقان : ( 45 ) ألم تر إلى . . . . . > > [ الآية : 45 ] .
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
الفرقان: الفارق بين الحلال والحرام، الذي عمت منافعه، وعمت عوائده، ومنه قوله تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ} [الفرقان: 10] وعلى الثاني يقال: تعاظم في ذاته، وتبارك في صفاته الذي نزل هذا القرآن العظيم الفرقان بين الحق والباطل، الذي بذت فصاحته نطق كل ناطق، وشقت بلاغته : {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا} [الفرقان قوله: (ومشركي كافرٍ بالفرق)، الفرق بضم الفاء: بمعنى الفرقان، كالخُسْرِ بمعنى
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
2 - قال مجاهد: (الكتاب هو الفُرقان، فرق بين الحق والباطل). 3 - قال ابن عباس: (الفرقان جماع اسم التوراة والإنجيل والزبور والفُرقان). 4 - قال ابن زيد: (أما "الفرقان" الذي قال الله جل وعز: {يَوْمَ الْفُرْقَانِ قال: فكذلك أعطى الله موسى الفرقان، فرق الله بينهم، وسلَّمه وأنجاه، فَرَق بينهم بالنصر. وقال: (الفرقان انفراق البحر له حتى صارَ فِرَقًا فعبروا). 5 - وقيل: (الفرقان الفرج من الكرب، لأنهم كانوا