تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن عمير الخثعمي ، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي ، عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : قال رسول الله ( الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : واتوا النساء صدقاتهن قوله تعالى : نحلة 4769 ذكر عن محمد بن سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : بن موسى ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : فان طبن لكم عن شيء للازواج . 4774 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغير ، انبا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعني البدن # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عمر رضي الله عنه قال : الأيام المعلومات والمعدودات بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! قال : قبل يوم التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة # وأخرج عبد بن حميد عن عطاء ومجاهد رضي الله عنه قال : الأيام المعلومات أيام العشر # وأخرج عن سعيد بن جبير والحسن رضي الله عنه مثله # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن إبراهيم رضي الله عنه قال : كان المشركون لا يأكلون
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا فضل عن منصور عن مجاهد في قوله تعالى وتأتون في ناديكم المنكر قال كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن عطية بن سعد عن ابن عمر في قوله تعالى وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض قال إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر عبد الرزاق نا إسرائيل عن سماك بن حرب عن إبراهيم قال تخرج الدابة من مكة عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أحسبه عن ابن المسيب الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فأرى موسى متعلقا بالعرش فلا أدري أبعث قبلي أم كان فيمن استثنى الله عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن الزبير= ح، وحدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، وسعيد بن عبد الرحمن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي"، هو"يتيم عروة" ثقة. "يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب"، ثقة، مستقيم الحديث. مترجم في التهذيب. و"سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميل الجمحي"، قاضي بغداد. وأخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن، وذكر آخر، عن هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير"،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن الزبير= ح، وحدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، وسعيد بن عبد الرحمن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي" ، هو"يتيم عروة" ثقة. "يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب" ، ثقة ، مستقيم الحديث. مترجم في التهذيب. و"سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميل الجمحي" ، قاضي بغداد. وأخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن ، وذكر آخر ، عن هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير عن قتادة - رضي الله عنه - {صنوان} قال : الصنوان النخلة التي يكون فيها نخلتان أو ثلاث أصلهن واحد ، قال : وحدثني رجل أنه كان بين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وبين العباس قول فأسرع إليه العباس فجاء عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فقال : يا نبي الله ألم تر عباسا فعل بي وفعل وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير عن مجاهد - رضي الله عنه - أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : لا تؤذوني وأخرج ابن جرير عن عطاء - رضي الله عنه - ، وَابن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر : يا عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ) ( الإسراء آية 82 ) # وأخرج عبد قال : الصنوان النخلة التي يكون فيها نخلتان أو ثلاث أصلهن واحد # قال : وحدثني رجل أنه كان بين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وبين العباس قول فأسرع إليه العباس فجاء عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فقال : يا نبي فعل بي وفعل فأردت أن أجيبه فذكرت مكانك منه فكففت عنه # فقال : يرحمك الله إن عم الرجل صنو أبيه # وأخرج عبد وأخرج ابن جرير عن عطاء - رضي الله عنه - وابن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر : يا عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة Bه { ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة } الآية وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله { فأولى لهم } قال : هذه وعيد ثم أخرج الحاكم عن عبد الله بن مغفل رضى الله عنه قال : سمعت النبي A يقرأ { فهل عسيتم إن توليتم } . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة Bه { فهل عسيتم إن توليتم } الآية قال : كيف رأيتم القوم حين تولوا عن كتاب الله ألم يسفكوا الدم الحرام وقطعوا الأرحام وعصوا الرحمن؟ وأخرج عبد بن حميد عن بكر بن عبد الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مهاجره وكان إذا صلى رفع رأسه إلى السماء ينظر كا يؤمر به فنسختها قبل الكعبة " وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر والنحاس في ناسخه والطبراني والبيهقي في سننه عن ابن عمر تولوا فثم وجه الله وقال ابن عمر : في هذا نزلت هذه الآية " وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني وأخرج البخاري والبيهقي عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة أنمار يصلي على راحلته متوجها قبل المشرق تطوعا وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري والبيهقي عن جابر بن عبد الله "
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى رفع رَأسه إِلَى السَّمَاء ينظر كَا يُؤمر بِهِ فنسختها قبل الْكَعْبَة وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر والنحاس فِي ناسخه وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عمر هَذِه الْآيَة {فأينما توَلّوا فثم وَجه الله} وَقَالَ ابْن عمر: فِي هَذَا نزلت هَذِه الْآيَة وَأخرج ابْن الله} أَن تصلي حَيْثُمَا تَوَجَّهت بك راحلتك فِي التطوّع وَأخرج البُخَارِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن جَابر بن مُتَوَجها قبل الْمشرق تطوّعاً وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْبُخَارِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن جَابر بن عبد