الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص117 )# وأخرج أبو الشيخ عن عمر بن الخطاب ! < ولم يلبسوا إيمانهم بظلم > ! قال : بشرك # وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن أبي شيبة وأبو عبيد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ من طرق عن أبي بن كعب في قوله ! < ولم يلبسوا إيمانهم بظلم > ! قال : ذاك الشرك # وأخرج ابن المنذر والحاكم وابن مردويه عن ابن عباس # أن عمر بن الخطاب كان إذا دخل بيته إلى آخر الآية فانتقل وأخذ رداءه ثم أتى أبي بن كعب فقال : يا أبا المنذر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق عن خالد بن المهاجر قال : أرخص ابن عباس للناس في المتعة فقال له ابن عمرة الأنصاري : ما وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال : نهى عمر عن متعتين : متعة النساء ومتعة الحج. وأخرج ابن أبي شيبة عن نافع أن عمر سئل عن المتعة فقال : حرام ، فقيل له : إن ابن عباس يفتي بها قال : فهلا ترمرم بها في زمان عمر. وأخرج البيهقي عن ابن عمر قال : لا يحل لرجل أن ينكح امرأة إلا نكاح الإسلام بمهرها ويرثها وترثه ولا يقاضيها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص333 )# # وأخرج عبد الرزاق عن خالد بن المهاجر قال : أرخص ابن عباس للناس في المتعة فقال له ابن أيام أذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ما كانت قبل ذلك ولا بعد # وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال : نهى عمر عن متعتين : متعة النساء ومتعة الحج # وأخرج ابن أبي شيبة عن نافع أن عمر سئل عن المتعة فقال : حرام # # # فقيل له : إن ابن عباس يفتي بها قال : فهلا ترمرم بها في زمان عمر # وأخرج البيهقي عن ابن عمر قال : لا يحل لرجل أن ينكح امرأة إلا نكاح الإسلام بمهرها ويرثها وترثه ولا يقاضيها على أجل إنها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص525 )# يرغب عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقا إلى عمر فقصا عليه فقال عمر : لا تعجلا ثم قال : هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء رسول الله # فأتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل على لسان عمر # فسمي الفاروق # وأخرج الطستي عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل ! بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله !
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون اي بما تعمدوا من امري الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق ، حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور ، اخبرني عبد الله بن المبارك انه سمع أبا بكر الهذلي وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج المكي يحدثان ، عن عكرمة ، مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال : ثم ان قوله تعالى : قالوا معذرة إلى ربكم 8456 حدثنا أبى ، ثنا الحسن بن الربيع ، انبا عبد الله بن ادريس ، ثنا
الروايات التفسيرية في فتح الباري
نزلت في أبي جهل وعمار بن ياسر، {أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ} أبو جهل {} عمار1. [2413] وذكر الطبري أنه قوله تعالى: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} الآية: 40 [2414] وقد وصل عبد بن أخرجه عبد الرزاق 2/188 به سندا ومتنا. 2 فتح الباري 8/548. أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/303 ثنا أبو نعيم، وقبيصة، وأبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن ابن وأما الوجه الثاني فأخرجه 2/189 قال: أنا عمر بن حبيب عن عبد الحميد بن رافع الطهراني، عن فلان بن نافع،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن عبد الله بن عمر رَضِي الله عَنهُ أَنه مرّ على قوم وَعَلِيهِ بردة من الْقَوْم إِن أَنا سلبته بردته فَمَا لي عنْدكُمْ فَجعلُوا لَهُ شَيْئا فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا أَبَا عبد ثمَّ الْقَبْر ومنكر وَنَكِير وَبعد ذَلِك الْقِيَامَة يَوْم يخسر فِيهِ المبطلون فأبكاهم وَمضى وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ {وَترى كل أمة جاثية} قَالَ: متميزة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن عبد الله بن باباه رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: كَأَنِّي أَرَاكُم
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قوله ( وقضبا ) قال الفصفصة يعنى القت ) وحدائق غلبا ( قال طوالا ) وفاكهة وأبا ( قال الثمار الرطبة وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه أيضا قال الحدائق كل ملتف والغلب ما غلظ والأب ما أنبتت الأرض مما تأكله الدواب ولا يأكله الناس وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عنه أيضا ) وحدائق غلبا ( قال شجر في الجنة بن حميد عن عبد الله بن يزيد أن رجلا سأل عمر عن قوله ( وأبا ) فلما رآهم يقولون أقبل عليهم بالدرة وأخرج ابن سعد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب والخطيب عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { وألقيت عليك محبة مني } قال : كان كل من رآه وأخرج عبد بن حميد ، عن عكرمة في قوله : { وألقيت عليك محبة مني } قال : حيث نظرت آسية وجه موسى ، فرأت حسناً وأخرج ابن المنذر ، عن مجاهد - Bه - قال : كنت مع عبدالله بن عمر - Bه - فتلقاه الناس يسلمون عليه ويحيونه وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد Bه في قوله : { فنجيناك من الغم } قال : من قتل وأخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { وفتناك فتوناً
الروايات التفسيرية في فتح الباري
إن ربك يأمرك أن تصل من قطعك، وتعطى من __________ 1 أما المرسل فأخرجه ابن جرير رقم15547 حدثني الحسن بن وأميّ هو أميّ بن ربيعة المرادي الصيرفي، سمع الشعبي وعطاء، وطاوس، روى عن سفيان بن عيينة وشريك. ثقة. علي النيسابوري فيما أجازه لي، حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى الأنطاكي، حدثنا إبراهيم بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون عن محمد ابن المنكر، عن جابر، بن عبادة وأنس كما يتضح ذلك من كلام العراقي الذي سيأتي إن شاء الله.