جامع البيان في تأويل آي القرآن
) عن ابن نمير. ورواه ابن ماجه: 3545، عن أبي بكر بن شيبة - كلاهما عن ابن نمير، به مطولا. و10: 199 - 201، من طريق ابن عيينة. و 10: 400، من طريق سفيان، وهو ابن عيينة. و11: 163، من طريق أنس ابن عياض أبي ضمرة. وذكر ابن كثير بعض طرقه، في تفسير سورة الفلق 9: 353 - 354.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله A : « لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين وأخرج ابن مردويه والخطيب والديلمي من طرق ، عن ابن مسعود Bه ، عن النبي A A قال : « أخبرني جبريل أن تفسير وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس Bها في « لا حول ولا قوّة إلا بالله » قال : لا حول بنا على العمل بالطاعة وأخرج ابن أبي حاتم ، عن زهير بن محمد أنه سئل ، عن تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله قال : لا تأخذ ما تحب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم في الكبائر قال:"الشرك بالله، وعقوق الوالدين، وقتلُ النفس، وقول الزور. 9221 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا يحيى بن كثير قال، حدثنا شعبة، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس قال: ذكروا الكبائرَ ووقع في ابن كثير في نقل هذا الحديث"عبد الله"؛ وهو خطأ صرف. وذكره ابن كثير 2: 418، عن رواية المسند. ثم نسبه للصحيحين.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم في الكبائر قال:"الشرك بالله، وعقوق الوالدين، وقتلُ النفس، وقول الزور. 9221 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا يحيى بن كثير قال، حدثنا شعبة، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس قال: ذكروا الكبائرَ ووقع في ابن كثير في نقل هذا الحديث"عبد الله"؛ وهو خطأ صرف. وذكره ابن كثير 2: 418 ، عن رواية المسند. ثم نسبه للصحيحين.
تفسير ابن أبي حاتم
ابن كثير 6/ 402. (3) . ابن كثير 6/ 402. (4) . ابن كثير 6/ 402.
تفسير ابن أبي حاتم
. __________ (1) ابن كثير 7/ 4119. (2) ابن كثير 7/ 425 وقال: غريب جدا. [.....] (3) ابن كثير 428. (4)
تفسير ابن أبي حاتم
. __________ (1) الدر 8/ 155. (2) ابن كثير 8/ 145- 149. (3) ابن كثير 8/ 145- 149. (4) ابن كثير 8/ 145
تفسير ابن أبي حاتم
. __________ (1) الدر 8/ 502. (2) الدر 8/ 502. (3) الدر 8/ 502. (4) الدر 8/ 502. (5) ابن كثير 8/ 413. (6) ابن كثير 8/ 414 (7) ابن كثير 8/ 504 (8) الدر 8/ 504.
تفسير ابن أبي حاتم
. __________ (1) ابن كثير 8/ 492 (2) الدر 8/ 609 (3) ابن كثير 8/ 493- 494. (4) ابن كثير 8/ 493- 494.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأندادَ والآلهة (1) ، وهو المتفرد لهم بالإنشاء، والمتوحِّد بالأقوات والأرزاق (2) . 508- كما حدثنا ابن ، قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، عن عكرمة، أو عن سعيد، عن ابن قوله"المشركين" من صفة قوله آنفًا: "للجاحدين". (2) في المخطوطة: "بالأشياء"، وهو خطأ. (3) الخبر 508- في ابن كثير 1: 111، والدر المنثور 1: 36، والشوكاني 1: 41.