الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أهل وقال : ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النَّبِيّ صلى وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن قتادة رضي الله عنه قال : هم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ينهي عن الحبرة من صباغ البول فقال له رجل : أليس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها قال عمر رضي الله عنه : بلى ، قال الرجل : ألم يقل الله {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} فتركها عمر. وأخرج أحمد وأبو يعلى عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال : طفت مع عمر رضي الله عنه فلما كنت عند الركن الذي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أهل وقال : ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلى # وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن قتادة رضي الله عنه قال : هم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ينهي عن الحبرة من صباغ البول فقال له رجل : أليس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها قال عمر رضي الله عنه : فتركها عمر # وأخرج أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه أكب على الركن فقال : أني لا علم # وأخرج أحمد وأبو يعلى عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال : طفت مع عمر رضي الله عنه فلما كنت عند الركن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عَبد بن حُمَيد عن عيسى بن عاصم قال : كان أبو بكرة اذا جاءه رجل يشهده قال : أشهد غيري فإن المسلمين وأخرج عَبد بن حُمَيد عن سعيد بن المسيب قال : شهدت عمر بن الخطاب حين جلد قذفة المغيرة ، وَابن شعبة منهم أبو بكرة وماتع وشبل ثم دعا أبا بكرة فقال : ان تكذب نفسك تجز شهادتك فأبى أن يكذب نفسه ، ولم يكن عمر يجيز وأخرج عبد الرزاق عن عمرو بن شعيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى الله ورسوله أن لا تقبل شهادة وأخرج عَبد بن حُمَيد عن جعفر بن يرقان قال : سألت ميمون بن مهران عن هذه الآية {والذين يرمون المحصنات}

جامع البيان في تأويل آي القرآن

19995 - حدثني أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا عبثر، قال: حدثنا حصين، عن عمران بن الحارث محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن هارون، عن عباد القرشي، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن ابن عباس: الله بن أحمد بن يونس"، هو" عبد الله بن أحمد بن عبد الله ابن يونس اليربوعي"،" أبو حصين"، شيخ الطبري، ، ومحمد بن عمر الواقدي. و" عبد الرحمن بن معاوية"، هو" عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري، الزرقي"،" أبو الحويرث"، روى عن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

19995 - حدثني أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس ، قال: حدثنا عبثر ، قال: حدثنا حصين ، عن عمران بن الحارث بن محمد ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن هارون ، عن عباد القرشي ، عن عبد الرحمن بن معاوية ، عن ابن الله بن أحمد بن يونس" ، هو" عبد الله بن أحمد بن عبد الله ابن يونس اليربوعي" ،" أبو حصين" ، شيخ الطبري بن عبد الله المديني ، ومحمد بن عمر الواقدي . و" عبد الرحمن بن معاوية" ، هو" عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري ، الزرقي" ،" أبو الحويرث" ، روى

التفسير من سنن سعيد بن منصور

409 - حدثنا سعيد قال : نا شريك بن عبد الله ، عن أبي هلال ، عن وسق ، قال : كنت مملوكا لعمر بن الخطاب Bه فإنه لا يصلح أن يلي أمرهم من ليس على دينهم » ، فأبيت عليه ، فقال لي : لا إكراه في الدين (1) فلما مات عمر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه ، عن سعيد بن جبير - Bه - أنه سئل عن قوله { ومن عنده علم الكتاب } أهو عبد الله بن سلام - Bه؟ قال : وكيف ، وهذه السورة مكية؟! وأخرج ابن المنذر عن الشعبي - Bه - قال : ما نزل في عبد الله بن سلام - Bه - شيء من القرآن . وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير - Bه - في قوله { ومن عنده علم الكتاب } قال : جبريل . وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الزهري - Bه - قال : كان عمر بن الخطاب - Bه - شديداً على رسول الله A ،

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عَبد بن حُمَيد عن زيد بن ثابت ، انه سئل عن السحت فقال : الرشوة. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن علي بن أبي طالب ، انه سئل عن السحت فقال : الرشا ، فقيل له : في الحكم قال : ذاك وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن ابن عمر قال : بابان من السحت يأكلهما الناس ، الرشا في الحكم ومهر وأخرج عبد الرزاق عن طريف قال : مر علي برجل يحسب بين قوم بأجر وفي لفظ : يقسم بين ناس قسما فقال له علي وأخرج عبد الرزاق ، وَابن مردويه ، عَن جَابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

سُورَة الْقِيَامَة وَفِي لفظ: نزلت {لَا أقسم بِيَوْم الْقِيَامَة} بِمَكَّة وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن الزبير قَالَ: نزلت سُورَة {لَا أقسم} بِمَكَّة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة قَالَ: حَدثنَا أَن عمر بن الْخطاب قَالَ: من سَأَلَ عَن يَوْم الْقِيَامَة فليقرأ هَذِه السُّورَة وَالله أعلم أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن جُبَير فِي قَوْله: {لَا أقسم بِيَوْم الْقِيَامَة} يَقُول بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة {لَا أقسم بِيَوْم الْقِيَامَة} قَالَ: يقسم الله بِمَا شَاءَ من خلقه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الحكيم الترمذي والبزار وابن خزيمة وابن عدي والدارقطني والبيهقي عن ابن عمر قال : قال رسول الله A وأخرج الطبراني عن ابن عمر قال : قال رسول الله A « من جاءني زائراً لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقاً علي وأخرج الطيالسي والبيهقي في الشعب عن عمر قال : سمعت رسول الله A يقول : « من زار قبري كنت له شفيعاً أو ثم على عمر » . وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن منيب بن عبد الله بن أبي أمامة قال : رأيت أنس بن مالك أتى قبر النبي A