جامع البيان في تأويل آي القرآن
دون حَظرها التكفيرَ بأي الثلاث شاءَ المكفِّر، كانت مُصيبةً حكمَ الله، مؤديةً في ذلك الواجبَ عليها من حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : إن تبغى على الناس بغير حق .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من عبد يتصدق بصدقة طيبة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا طيباً ولا يصعد إلى السماء إلا طيب - فيضعها في حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
نار فالسعاة بالناس إلى السلطان ، والذين هم أشد نتنا من الجيف الذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
العرش خر ملك ساجدا فهو ساجد إلى أن تقوم الساعة فإذا كان يوم القيامة رفع رأسه فقال : سبحانك ما عبدتك حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حقه والمسكين وابن السبيل الإسراء الآية 26 وقوله إن تبدوا الصدقات البقرة الآية 271 وقوله وفي أموالهم حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إبتغاء رضا ربهم وأقاموا الصلاة يعني وأتموها وأنفقوا مما رزقناهم يعني من الأموال سرا وعلانية يعني في حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي ربيعة المخزومي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " لن تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ماقدروا الله حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأشعارهم فذلك حين يقع القول عليهم وأخرج الفريابي وابن جرير عن مجاهد في قوله وقع القول عليهم قال : حق