التفسير من سنن سعيد بن منصور
والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون (1) __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عن داود ، عن الشعبي ، في قوله D ومن وراء إسحاق يعقوب (1) قال : « من وراء ولد ولد » __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
إبراهيم ، عن تميم بن حذلم ، عن ابن مسعود ، أنه كان يقرأ وظنوا أنهم قد كذبوا (1) خفيفة __________ (1) سورة
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة النور من ( آية 37 آية 40 ) | ____________________
التفسير الميسر
يخاف المنافقون أن تنزل في شأنهم سورة تخبرهم بما يضمرونه في قلوبهم من الكفر، قل لهم -أيها النبي-: استمروا
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يجعل معي إلها فأنا اهل أغفر له واخرج أبن مردويه عن أبي هريرة وأبن عمر وابن عباس مرفوعا نحوه ع75 تفسير سورة مكية بلا خلاف واخرج أبن الضريس والنحاس وابن مردويه والبهيقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال نزلت سورة القيامة وفي لفظ سورة لا أقسم بمكة واخرج أبن مردويه عن أبن الزبير قال أنزلت سورة لا أقسم بمكة سورة القيامة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الخير والشر وإن هذا الأمر يعني الخلافة لا يزال فيهم ما بقى منهم اثنان وهي في دواوين الإسلام ع10 تفسير سورة أرأيت ويقال سورة الدين ويقال سورة الماعون ويقال سورة اليتيم وهي سبع آيات حول السورة وهي مكية في قول قال نزلت ) أرأيت الذي يكذب بالدين ( بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله بسم الله الرحمن الرحيم سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ومسلم والترمذي والنسائي وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في الدلائل عن البراء قال : آخر سورة نزلت كاملة ( براءة ) وآخر آية نزلت خاتمة سورة النساء { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة } . والبيهقي في سننه عن قتادة قال : ذكر لنا أن أبا بكر الصديق قال في خطبته : ألا إن الآية التي أنزلت في سورة الله في الولد والوالد ، والآية الثانية أنزلها في الزوج والزوجة والإخوة من الأم ، والآية التي ختم بها سورة النساء أنزلها في الإخوة والأخوات من الأب والأم ، والآية التي ختم بها سورة الأنفال أنزلها في أولي الأرحام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن مسعود أنه بلغه أن علياً يقول : تعتد آخر الأجلين ، فقال : من شاء لاعنته ، إن الآية التي نزلت في سورة النساء القصرى نزلت بعد سورة البقرة { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } بكذا وكذا شهراً فكل مطلقة وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد والطبراني وابن مردويه عن ابن مسعود قال : من شاء حالفته أن سورة وأخرج عبد الرزاق عن ابن مسعود قال : من شاء لاعنته ، إن الآية التي في سورة النساء القصرى { وأولات الأحمال وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود Bه قال : نسخت سورة النساء القصرى كل عدة { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة النور.