الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
جملة : " إنّ الساعة لآتية ... " لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة : " لكنّ أكثر ... " لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ الساعة لآتية.
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
{ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } أي يوم القيامة فيجازي كل عامل بعمله ، ثم قال : { وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة يعبدونها من دون الله تعالى وكفروا بهم وخانوهم أحوج ما كانوا إليهم ، ثم قال تعالى : { وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#273# 344- ((ص)): وعن زر بن حبيش قال: قال حذيفة: لا تقوم الساعة وفي الأرض من يقرأ من كتاب الله تعالى
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
{وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة} التي هي وقتُ إعادة الخلق ورجعهم إليه {يُبْلِسُ المجرمون} أي يسكُتون مُتحيِّرينَ
التفسير الميسر
وإن نزول عيسى عليه السلام قبل يوم القيامة لدليل على قُرْبِ، وقوع الساعة، فلا تشُكُّوا أنها واقعة لا محالة
تفسير اللباب - ابن عادل
قوله : { إِنَّ الساعة } يعني القيامة { لآتِيَةٌ لاَّ رَيْبَ فِيهَا ولكن أَكْثَرَ الناس لاَ يُؤْمِنُونَ
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تُرْجَعُونَ (85) {وَتَبَارَكَ الذى لَهُ مُلْكُ السماوات والأرض وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ الساعة
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
جاءتِ الطَّامَّةُ الكبرى} الداهية العظمى التي تطم على الدواهي أي تعلو وتغلب وهي النفخة الثانية أو الساعة
اللباب في علوم الكتاب
قوله: {إِنَّ الساعة} يعني القيامة {لآتِيَةٌ لاَّ رَيْبَ فِيهَا ولكن أَكْثَرَ الناس لاَ يُؤْمِنُونَ} والمراد
التفسير الميسر
وإن نزول عيسى عليه السلام قبل يوم القيامة لدليل على قُرْبِ، وقوع الساعة، فلا تشُكُّوا أنها واقعة لا محالة