نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
التفعيل فقال : {وتسليماً} أي لهما بجميع جوارحهم في جميع القضاء والقدر , وقد تقدم في قوله تعالى في سورة الفرقان {ويجعل لك قصورا} [الفرقان : 10] ما هو من شرح هذا.
الجامع لأحكام القرآن
نظيره " قل ما أسألكم عليه من أجر " (2) [ الفرقان: 57 ] الآية. " إن يسئلكموها فيحفكم " يلح عليكم، يقال الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم (38) __________ (1) راجع ج 6 ص 414 (2) آية 57 سورة الفرقان. (*)
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
لزوال ذلك المعنى فهو من المنَسء الذي أهمل علمه أكثر الناظرين وربما أضافوا أكثره إلى نمط النسخ لخفاء الفرقان بينهما ؛ فبحق أن هذه الآية من جوامع آي الفرقان , فهذا حكم النسء والإنساء وهو في العلم بمنزلة تعاقب الفصول كما في المتعة ونحو ذلك إلى وقت آخر وذلك هو مدلول النسء على ما كانت العرب تتعارفه كما سيأتي تحريره في سورة
إبراز المعاني من حرز الأماني
هَـ"ـلَّلا يعني قوله تعالى: {إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ} ، وفي سورة إبراهيم: {كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ} 4، وفي الفرقان: {وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ انفرد نافع بجمع الذي في الشورى وإبراهيم، وانفرد ابن كثير بتوحيد الذي في الفرقان، وقوله: خصوص مبتدأ خبره
تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
وجلّ في قوله تعالى: {في ظلل من الغمام} ؛ فـ {ظلل} نكرة تدل على أنها ظلل عظيمة، وكثيرة؛ ولهذا جاء في سورة الفرقان: {ويوم تشقق السماء بالغمام} [الفرقان: 25] يعني تثور ثوراناً بهذا الغمام العظيم من كل جانب؛ كل
التفسير الوسيط
[سورة الفرقان (25) : الآيات 35 الى 40] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً (40) «1» «2» «3» «4» «5» [الفرقان
إيجاز البيان عن معاني القرآن
اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ. (6) ذكره الماوردي في تفسيره: 1/ 108 دون عزو. (7) سورة تفسيره: 2/ 71: «وأولى هذه التأويلات بتأويل الآية، ما روي عن ابن عباس وأبي العالية ومجاهد: من أنّ «الفرقان فيكون «الكتاب» نعتا للتوراة أقيم مقامها استغناء به عن ذكر التوراة، ثم عطف عليه ب «الفرقان» إذ كان من
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة الفرقان: 117-126 قوله تعالى: {نزل الفرقان على عباده} ، وتوجيه هذه القراءة "117".
الفصل والوصل في القرآن الكريم
"ب" الجملة تأتي موصولة مرة ومفصولة أخرى للتفسير: وذلك في قوله تعالى في سورة إبراهيم: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ... } . 4 الفراء، معاني القرآن 2/ 68 و69. 5 الفرقان : 68. 6 الفرقان: 69. 7 معاني القرآن 2/ 69.
الموسوعة القرآنية خصائص السور
موضوعات السورة رغم أن الخط الأساسي لسورة الفرقان هو العناية بالرسول (ص) ، ومسح آلام الحزن عنه، وتثبيت يمكن أن نقسم هذه السورة إلى أربع فقرات أو أربعة موضوعات متمايزة: الموضوع الأول: بدأ الموضوع الأول من سورة الفرقان بتسبيح الله سبحانه وحمده على تنزيل هذا القرآن على عبده ليكون للعالمين نذيرا، وبتوحيد الله المالك