تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 662 """" 3585 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن اسحاق : قوله تعالى : ومطهرك من الذين كفروا 3587 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، قال أبو محمد : و روى عن قتادة نحو ذلك .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 731 """" قوله تعالى : هم فيها خالدون 3961 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة عن فيها خالدون اي خالدا ابدا يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له 3962 حدثنا أبو خالدون يعني لا تموتون قوله تعالى : تلك آية 108 آل عمران : ( 108 ) تلك آيات الله . . . . . 3963 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد عن اسباط عن السدي عن أبي مالك قولهتلك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الذلة اينما ثقفوااية 112 آل عمران : ( 112 ) ضربت عليهم الذلة . . . . . 3986 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو عامر بن براد ثنا محمد بن القاسم الاسدي ثنا عبيد بن طفيل أبو سيدان الغطفاني عن الضحاك بن مزاحم عن ابن ثقفوا قال ادركتهم هذه الامة وان المجوس لتجبيهم الجزية 3988 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا قال اذلهم الله فلا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حج أبو بكر بالناس وافق ذلك العام الحج فسماه الله الحج الأكبر ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام وَأخرَج أبو الشيخ ، عَن طاووس قال : الشهر الذي نزعه الله من الشيطان المحرم. وَأخرَج أبو الشيخ عن الضحاك في قوله : (إنما النسيء زيادة في الكفر) : وهو جنادة بن عوف بن أمية الكناني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص348 )# حج أبو بكر بالناس وافق ذلك العام الحج فسماه الله الحج الأكبر ثم حج رسول الله صلى الله وأخرج أبو الشيخ عن طاوس قال : الشهر الذي نزعه الله من الشيطان المحرم . وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك في قوله : ( إنما النسيء زيادة في الكفر ) : وهو جنادة بن عوف بن أمية الكناني
الروايات التفسيرية في فتح الباري
فقد أخرجه ابن أبي حاتم رقم7970، 7974 حدثنا أبو سعيد الأشجع ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ سفيان، به مثله. وأخرجه الحاكم 2/317 قال: أخبر أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق ابن الحسن ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، به مثله.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
لم أجده عند أحمد في مسنده، وقد أخرجه ابن جرير 13/253-254 حدثني محمد ابن عوف، قال: ثنا أبو المغيرة، قال وأخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 4/438 من حديث أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، به. الطبري عن أنس مرفوعا، ولكني وجدت عنده موقوفا فقط، فقد أخرجه 13/250، 251 حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا أبو أخرجه ابن جرير 13/251 من طريق شعبة، قال: سمعت المغيرة بن مالك يحدث، عن المجاشع أو المجاشعي، شك أبو موسى
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الأزد، تابعي، وزعم بعضهم أن له صحبة ولم يثبت، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعن ابن مسعود، وعنه أبو أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق 4/264 بسنده إلى جعفر السراج، أنا أبو الحسن القزويني، أنا أبو بكر أحمد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن جعفر، عن سعيد، قال: قُرئت: (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) عند النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: إن هذا لحسن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما إنَّ المَلَكَ سَيَقُولُهَا لَكَ عِنْدَ المَوتِ وقال آخرون في ذلك بما حدثنا به أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن أُسامة بن زيد، عن أبيه في قوله: (يَاأَيَّتُهَا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن أبي بكر الهُذليّ، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس: (وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن نضر بن عربي، عن عكرمة، قال: بالخلف. قال ذلك: حدثني محمد بن عمر بن عليّ المُقَدَّمِيِّ، قال: ثنا أشعث السجستاني، قال: ثنا مِسْعَر؛ وحدثنا أبو