فتح البيان في مقاصد القرآن
ثم استنكر ما وقع منهم من المجادلة فقال (أتجادلونني في أسماء) يعني أسماء الأصنام التي كانوا يعبدونها جعلها أسماء عارية لأن مسمياتها لا حقيقة لها بل تسميتها بالآلهة باطل، فكأنها معدومة لم توجد بل الموجود أسماؤها
رفع الأستار المسبلة عن مباحث البسملة
353- ذكره عبد الرحمن قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي قال سمعت إسحاق بن داود الشعراني يذكر أنه عرض على محمد بن أسلم كلام رجل تكلم في القرآن فقال محمد بن أسلم: أما أسماء الله التي قد ذكرها فإنها كلها أسماؤه، فإذا قال الإنسان: نعبد الله فإنما يعنى الاسم والمعنى شيء واحد فهو موحد.
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{بسم الله الرحمن الرحيم} أَيْ: ابدؤوا أوِ افتتحوا بتسمية الله تيمُّناً وتبرُّكاً و {الله} : اسمٌ تفرَّد الباري به سبحانه يجري فِي وصفه مجرى أسماء الأعلام لا يُعرف له اشتقاق وقيل: معناه: ذو العبادة التي بها
تفسير القرآن الكريم - المقدم
عن أبصارنا هو الله سبحانه وتعالى. عز وجل، بمعنى: أنها تكشف لنا قدرة الله وعلم الله وحكمة الله تبارك وتعالى ووحدانيته وأنه لا شريك له. فآيات الله تدل على الله، وتعرفنا بالله عز وجل؛ لأن معرفة الله إنما تكون بالتلقي عن طريق الوحي، وأما ما وهل العقل يمكن أن يدلنا على أسماء الله الحسنى عن طريق الاستنباط؟! فهذا ما تيسر من كلام فيه توضيح معاني هذه الأسماء الأربعة الشريفة من أسماء الله الحسنى.
التفسير الوسيط
المفسرة/ الصفحة 92/ إن هذه أمتكم أمة واحدة/ 248 93/ وتقطعوا أمرهم بينهم/ 248 101/ إن الذين سبقت لهم منا الحسنى
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
في أهل رحمتنا وقيل في النبوة وقيل في الإسلام وقيل في الجنة { إنه من الصالحين } الذين سبقت لهم منا الحسنى
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 429 """""" إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أي الخصلة الحسنى التي هي أحسن الخصال وهي السعادة قال بلى فقال : فإن الملائكة عيسى وعزيرا ومريم ويعبدون من دون الله فهؤلاء في النار فأنزل الله إن الذين سبقت لهم منا الحسنى وسيأتي بيان من أخرج هذا قريبا إن شاء الله . 104 الأنبياء : ( 104 ) يوم نطوي السماء والثاني الإخفاء والتعمية والمحو لأن الله سبحانه يمحو ويطمس رسومها ويكدر نجومها . وقيل السجل اسم ملك وهو الذي يطوي كتب بني آدم وقيل هو اسم كاتب لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والأول
تفسير العز بن عبد السلام
هي أسماء الأيام الستة التي خلق [الله تعالى] فيها الدنيا أو هي أسماء ملوك مدين قال: (ألا يا شعيب قد نطقت
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
. - تذكرة المحبين في أسماء سيد المرسلين (خ): مخطوطاته كثيرة للغاية، وبعضها خزائني كُتب بأوضاع غاية في . - تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار (خ): نسخه كثيرة. - الخمسمائة صلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وشرحها (خ). - رسالة في أسماء الأجناس وأحكامها. - جزء في كراسة أو ثلاثة في أحكام "لو". -