تفسير ابن أبي حاتم
. : 7057: الحفيظ: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 195) . 1255: 7058: نسوؤك: 1: صحيح. ) وشرح السنة (15/ 166) والقرطبي (6/ 379، 20/ 95) وصفة (214) وحسن الظن (61) وعبد الرزاق (2697) وابن كثير (2/ 121) . : 7061: حساب: 2: المصدر السابق لابن كثير. 1256: 7063: توحيدهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 122 ) . 1257: 7070: عنهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 122) . 1258: 7073: لله: 1: قال ابن كثير: يقول الله تعالى
تفسير ابن أبي حاتم
4940) وشرح السنة (1/ 165، 166) والمسير (3/ 340) وأذكار (349) والقرطبي (4/ 20) والطبري (3/ 125) وابن كثير (2/ 13، 3/ 575) . 1682: 8963: الجمل: 1: قال الإمام أحمد: حدثنا حسين، حدثنا خلف ابن خليفة، عن ليث، عن رجال الصحيح. : 8964: بالعذاب: 2: المصدر السابق لابن كثير. وقال ابن كثير: «هذا تفسير حسن جدا» . 1684: 8975: الذبح: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 300) . : 8980: لا تنقصوها : 2: المصدر السابق. 1685: 8984: فتنة: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: كان لأبي لبابة أموال وأولاد
تفسير ابن أبي حاتم
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 2058: 11040: لوطا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 452) . : 11041: منيب: 2: هذه الآية مدح لإبراهيم- عليه السلام- بهذه الصفات الجميلة، وقد تقدم وقيل: الأواه المتأوه أسفا على ما قد فات قوم لوط من الإيمان. : 11048: ربك: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الدر: (4/ 456) . 2062: 11060: المشي: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 453) . : 11066: لكم: 2: قال مجاهد: لم يكن وقال ابن جريج: أمرهم أن يتزوجوا النساء، ولم يعرض عليهم سفاحا.
تفسير ابن أبي حاتم
: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: (9/ 178) وابن عساكر في «التاريخ» (5/ 166) وابن كثير هذا على التقديم والتأخير كأنه أراد ولقد همت به ولولا أن رأى برهان ربه لهم بها. 2125: 11485: ولدا: 1: تفسير كسبت: 3: سورة الرعد آية: 33. : 11489: الزنا: 4: سورة الإسراء آية: 32. 2127: 11495: يريه: 1: انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 475) . : 11504: رجلا: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 280) : 11505: الإنس: 3: تفسير ابن كثير: (2/ 475) قال ابن كثير: «قول غريب» .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8183: الآيتين: 3: تفسير ابن كثير: (2/ 198) . 1435: 8184: الأمة: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 214) . : 8185: اكتسبت من: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: قل يا محمد لهؤلاء المشركين بالله في إخلاص العبادة له والتوكل عليه. : 8187: أخرى: 3: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: لا تحمل حاملة ثقل أخرى، أي: لا تفسير ابن كثير: (2/ 199) . 1436: 8194: أعطاكم: 1: في صحيح مسلم من حديث أبى نضرة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تفسير ابن أبي حاتم
: 4348: الغنيمة: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 140) . 792: 4350: بفم: 1: في الصحيحين من حديث معتمر بن سليمان (تفسير ابن كثير: 1/ 415) . 793: 4359: بيدي: 1: صحيح. رواه البخاري (ح/ 4562) والترمذي (ح/ 3007) وقال: «هذا حديث حسن صحيح» . : 4360: الشيطان: 2: تفسير ابن كثير : (1/ 418) . : 4361: لهم: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 140) . 794: 4369: الشرك: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 140) . 795: 4373: معتب: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 418) . : 4375: مضاجعهم: 2: قال القرطبي: «مضاجعهم» أي مصارعهم
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8422: المعصية: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 1471) . 1472: 8431: يحزنون: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية والقول الأول قول الزجاج. 1473: 8438: جزى به: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 212) . 1474: 8442: وعمله: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 212) . 1475: 8447: قبلكم: 1: قال القرطبي: في تفسير هذه الآية: أي: مع أمم ف «في» بمعنى وقيل: هو مالك خازن النار. 1476: 8454: مضاعف: 1: تفسير مجاهد: (1/ 236) . : 8456: العذاب: 2: المصدر السابق
تفسير ابن أبي حاتم
: 13953: يعترض: 7: تفسير ابن كثير: (3/ 223) . : 13954: سائر الناس: 8: المنثور، مصدر سابق: (6/ 56- 57) وانظر، تفسير ابن كثير: (3/ 224) . : 13962: فقاتلوهم: 4: المصدر السابق. : 13963: بالقتال: 5: المنثور: قال ابن كثير: (3/ 226) : فقد قيل الضمير في قوله: «يذكر فيها» عائد إلى المسجد لأنها أقرب المذكورات. : قال ابن كثير: (3/ 226) : فقد قيل الضمير في قوله: «يذكر فيها» عائد إلى المسجد لأنها أقرب المذكورات. : قال ابن كثير: (3/ 226) :
تفسير ابن أبي حاتم
. : 476: الرزاق: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 86) . 102: 483: الشيء: 1: عَنْ ابْنِ عُمَرَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا المنثور (1/ 65) وابن كثير في «التفسير» (1/ 123) والكنز (29108) والحلية (2/ 7) والمجمع (7/ 276) وعزاه إلى الطبراني في «الكبير» وفيه عبد الله بن خراش، وثقة ابن حبان وقال: يخطئ، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله وأحمد (5/ 231، 237) والترغيب (1/ 517، 3/ 528) والمنثور (1/ 147، 2/ 221، 5/ 175) وابن كثير في «التفسير تفسير ابن كثير: (1/ 88) .
تفسير ابن أبي حاتم
وابن سعد في «الطبقات» (2/ 1/ 84) وشرح السنة (14/ 23) والنبوة (4/ 256) والمنثور (1/ 85، 6/ 39) وابن كثير (1/ 170) . : 822: كفرتم به: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 119) . : 823: الشرك: 5: تفسير ابن كثير: (1/ 119) . 158: 824: الكبائر: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 119) . : 827: منصور: 2: قلت: ونذكر هاهنا الحديث الذي رواه