جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني عمران بن بكار الكُلاعي، قال: ثنا خطاب بن عثمان، قال: ثنا عبد الرحمن بن سنان أبو روح، قال: سمعت آخر تفسير سورة والعصر
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر حديث عدي بن حاتم المتقدم تحت الآية (131) من سورة آل عمران وفيه: "ثم ينظر فلا يرى شيئاً قدامه، ثم قوله تعالى (قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن) أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن) قل من يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن. انظر سورة الرعد آية (41) .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
* بسم الله الرحمن الرحيم * (47)- سورة محمد. مدنية وآياتها ثمان وثلاثون. مقدمة سورة محمد. أَخْرَج ابن ضريس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت سورة القتال بالمدينة. وَأخرَج النحاس ، وَابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة محمد بالمدينة وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت بالمدينة سورة {الذين كفروا}. وأخرج ابن مردويه ، عَن عَلِي ، قال : سورة محمد آية فينا وآية في بني أمية.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المجلد الرابع عشر بسم الله الرحمن الرحيم (53)- سورة النجم. مكية وآياتها ثنتان وستون. مقدمة سورة النجم. أَخْرَج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة النجم بمكة. وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي ، وَابن مردويه عن ابن مسعود قال : أول سورة نزلت وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : أول سورة أعلن بها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقرؤها {والنجم}. وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في سورة {والنجم} وسجد من حضر من الجن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص349 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * ( 47 ) $ سورة محمد $ مدنية وآياتها ثمان وثلاثون $ مقدمة سورة محمد أخرج ابن ضريس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت سورة القتال بالمدينة وأخرج النحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة محمد بالمدينة # وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت بالمدينة سورة ! # وأخرج ابن مردويه عن علي قال : سورة محمد آية فينا وآية في بني أمية # وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص5 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * ( 53 ) $ سورة النجم $ مكية وآياتها ثنتان وستون $ مقدمة سورة النجم أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة النجم بمكة # وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله # وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن مردويه عن ابن مسعود قال : أول سورة نزلت فيها تراب فسجد عليه فرأيته بعد ذلك قتل كافرا وهو أمية بن خلف # وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : أول سورة # وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في سورة ! < والنجم > !
تفسير القرآن العظيم
قال: "نعم"، فقرأت عليه سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية: { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ } [المزمل: 20] حدثنا علي، حدثنا سفيان، قال: قال لي ابن شبرمة: نظرت كم يكفي الرجل من القرآن فلم أجد سورة قال سفيان: أخبرنا منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، أخبره علقمة عن أبي مسعود، فلقيته وهو يطوف بالبيت، فذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه (4) . وقد تقدم أن هذا الحديث متفق عليه، وقد جمع البخاري فيما بين عبد الرحمن بن يزيد وعلقمة عن أبي مسعود وهو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المجلد العاشر بسم الله الرحمن الرحيم 19 -- سورة مريم. مكية وآياتها ثمان وتسعون. مقدمة سورة مريم. أَخرَج النحاس ، وَابن مردويه عن ابن الزبير قال : نزلت سورة مريم بمكة. وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت : نزلت سورة مريم بمكة. جده قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : ولدت لي الليلة جارية ، فقال : والليلة أنزلت علي سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص5 )# بسم الله الرحمن الرحيم $ 19 - $ سورة مريم $ مكية وآياتها ثمان وتسعون $ مقدمة سورة مريم أخرج النحاس وابن مردويه عن ابن الزبير قال : نزلت سورة مريم بمكة # وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت : نزلت سورة مريم بمكة # وأخرج الطبراني وأبو نعيم والديلمي من طريق أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن جده قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : ولدت لي الليلة جارية # فقال : والليلة أنزلت علي سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا، وفيها ما نصه: ((آخر تفسير سورة ثم يتلوه ما نصه: ((بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف))