الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سيبا من السماء فيغرقهم حتى لو قاتلهم الثعالب غلبتهم ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عترة الرسول عليه الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المسيح قد خلفكم في أهليكم وذاك باطل فإذا جاؤوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ماجة ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه عن أنس قال : فرضت على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وافى الله بسهم منها فقد وافاه بسهم من سهام الإسلام ولم يوافه بسهام الإسلام كلها إلا إبراهيم عليه الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن الحسن أنه سئل عن قوله : {فاسعوا إلى ذكر الله} قال : ما هو بالسعي على الأقدام ولقد نهوا أن يأتوا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد عن الضحاك قال : إذا زالت الشمش من يوم الجمعة حرم البيع والتجارة حتى تقضى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثابت فقال :قرأت سورة البقرة" # وأخرج الترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجه ومحمد بن نصر الموزي في كتاب الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عباس أي سورة في القرآن أفضل قال : البقرة قلت : فأي آية قال : آية الكرسي # وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المتقين ثم الشاكرين ثم الخائفين ثم أصحاب اليمين # $ 3 - قوله تعالى : الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أصابعه رافعا رأسه إلى السماء # وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن حميد بن هلال قال : إنما كره التخصر في الصلاة