الموسوعة القرآنية خصائص السور
المبحث الأول أهداف سورة «المرسلات» «1» سورة المرسلات سورة مكّية، آياتها خمسون آية، نزلت بعد سورة الهمزة وسورة المرسلات سورة قصيرة الآيات، عاصفة الملامح، شديدة الإيقاع، كأنها سياط لاذعة تلهب صدور المنكرين، تعقيب لملامحها الحادّة، ومشاهدها العنيفة، وإيقاعها الشديد، وهذه اللازمة تذكرنا باللازمة المكررة في سورة الرحمن، عقب عرض كل نعمة من نعم الله على العباد فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (16) . كما تذكرنا باللازمة المكررة في سورة القمر، عقب كل حلقة من حلقات العذاب: فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ
قاموس القرآن
الرابع الطعام الشراب قوله تعالى في سورة البقرة ومن لم يطعمه فانه مني يعني من لم يشربه فانه مني كقوله تعالى في سورة المائدة ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا اي فيما شربوا من الخمر قبل اضللته كقوله تعالى في سورة الصافات بل كنتم قوما طاغين اي ضالين مثلها في سورة ص و ان للطاغين لشر مآب الثاني الطغيان العصيان قوله سبحانه في سورة طه اذهب الى فرعون انه طغى يعني انه عصى نظيرها في سورة النازعات كقوله طغى اي ظلم و كفر قوله سبحانه في سورة الرحمن الا تطغوا في الميزان اي لا تظلموا و لا تكذبوا @
شرح تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم
سورة مريم ... ... ... ... ... ... ... 91 ومن سورة طه عليه السلام إلى سورة الفرقان ... ... ... ... ... 91 سورة الشعراء ... ... ... ... ... ... ... 95 سورة النمل ... ... ... ... ... ... ... 98 ومن سورة القصص إلى سورة الطور ... ... ... ... ... ... ... 116 سورة النجم ... ... ... ... ... ... ... 117 ومن سورة الرحمن إلى سورة الحشر ... ... ... ... ... 118 ومن سورة الممتحنة إلى سورة التحريم ... ... ... ... ... ... 119 ومن سورة الملك إلى سورة القيامة ... ... ... ... ... ... ... 119 سورة الإنسان ... ... ... ... ... ...
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
العبد عاصيا وكان قد ترك امرأة حبلى فولدت وربت ولده حتى كبر فسلمته إلى الكتاب فلقنه المعلم «بسم الله الرحمن الثانية عشرة: كتب عارف «بسم الله الرحمن الرحيم» وأوصى أن تجعل في كفنه. فقيل له في ذلك؟ فقال: أقول يوم القيامة: إلهي بعثت كتابا وجعلت عنوانه «بسم الله الرحمن الرحيم» فعاملني الثالثة عشرة: «بسم الله الرحمن الرحيم» تسعة عشر حرفا والزبانية تسعة عشر، فالله تعالى يدفع بليتهم بهذه الخامسة عشرة: لما كانت سورة التوبة مشتملة على القتال والبراءة لم يكتب في أولها «بسم الله الرحمن الرحيم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
علي قال : ما كنت أرى أن أحدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات الثلاث من آخر سورة البقرة وإنهن لمن كنز وأخرج الفريابي وأبو عبيد والطبراني ومحمد بن نصر عن ابن مسعود قال : أنزلت هذه الآيات من آخر سورة البقرة وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال : من قرأ في ليلة آخر سورة البقرة فقد أكثر وأطاب. وأخرج الخطيب في تلخيص المتشابه عن ابن مسعود قال : من قرأ الثلاث الأواخر من سورة البقرة فقد أكثر وأطاب وأخرج ابن الضريس عن ابن مسعود البدري قال : من قرأ خاتمة سورة البقرة في ليلة أجزأت عنه قيام ليلة وقال
التفسير القرآني للقرآن
ج 9 ، ص : 1197 24 ـ سورة النور نزولها : هى مدنية .. باتفاق. عدد آياتها : أربع وستون آية. بسم اللّه الرحمن الرحيم الآيات : (1 ـ 3) [سورة النور (24) : الآيات 1 إلى 3] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ نقف قليلا عندهما ، قبل أن نمضى فى تفسيرها : أولهما : هذا البدء الذي بدئت به ، والإخبار عنها بأنها سورة ـ مع أنها « سورة » من مائة وأربع عشرة سورة ، هى القرآن الكريم كله.
التفسير القرآني للقرآن
ج 13 ، ص : 220 بسم اللّه الرحمن الرّحيم الآيات : (1 ـ 5) [سورة الجاثية (45) : الآيات 1 إلى 5] بِسْمِ مضى تفسير « حم » فى مطلع أكثر من سورة من الحواميم .. وقد جاء بدء سورة غافر ، هكذا : « حم تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ». والاختلاف بين مطلع السورتين ، فى وصف اللّه سبحانه وتعالى هنا بالحكمة بعد العزة ، على حين جاء الوصف فى سورة ففى سورة غافر ، كان العلم مطلوبا للكشف عما يدور فى نفوس المشركين من هواجس ، وما يبّيتون من مكر ..
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم 21 - سورة الأنبياء مكية وآياتها اثنتا عشرة ومائة مقدمة سورة الأنبياء أخرج النحاس في ناسخه وابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة الأنبياء بمكة وأخر البخاري وابن مردويه عن ابن الزبير قال : نزلت سورة الأنبياء بمكة وأخرج البخاري وابن الضريس عن ابن مسعود قال : بنو إسرائيل أفضل منه وقد أردت أن أقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك فقال عامر : لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
64 - سورة التغابن مدنية وآياتها ثماني عشرة أخرج ابن الضريس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة التغابن بالمدينة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير قال : نزلت سورة التغابن بالمدينة وأخرج النحاس عن ابن عباس قال : نزلت سورة التغابن بمكة إلا آيات من آخرها نزلت بالمدينة أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم إلى آخر السورة وأخرج ابن إسحق وابن جرير عن عطاء بن يسار قال : نزلت سورة أراد الغزو بكوا عليه ورققوه فقالوا : إلى من تدعنا ؟ فيرق ويقيم هذه الآيات فيه بالمدينة بسم الله الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص435 )# علي قال : ما كنت أرى أن أحدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات الثلاث من آخر سورة البقرة العرش # وأخرج الفريابي وأبو عبيد والطبراني ومحمد بن نصر عن ابن مسعود قال : أنزلت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش # وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال : من قرأ في ليلة آخر سورة البقرة فقد أكثر وأطاب # وأخرج الخطيب في تلخيص المتشابه عن ابن مسعود قال : من قرأ الثلاث الأواخر من سورة البقرة فقد أكثر عن ابن مسعود الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أنزل الله آيتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن