درة التنزيل وغرة التأويل
وأما قوله في سورة القصص: (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ
تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن
ومن ذلك قوله تعالى في سورة " القصص ": (حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ) قرئ بكسر الراء من (الرِّعَاءُ) وفتحها
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (37) القصص ) . 260- لماذا جاءت (لآياتنا) باللام ولم تأت (بآياتنا) بالباء في سورة المدثر (كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآَيَاتِنَا
معانى القرآن للأخفش
مَنْ يَكُنْ لَهُ نَشَبٌ يُحْ * بَبْ وَمَنْ يَفْتَقِرْ يَعِشْ عَيْشَ ضُرِّ المعاني الواردة في آيات سورة (القصص) {وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ
جمال القراء وكمال الإقراء
وقد توهم عثمان رضي الله عنه أن الأنفال وبراءة سورة واحدة؛ فلذلك وضعها في السبع الطوَل، ولم يكتب بينهما عليه وسلم -: "أعطاني ربي مكان التوراة السبع الطوَل، ومكان الإنجيل المثاني " وهي السور التي ثنيت فيها القصص
اللباب في علوم الكتاب
نِ فَاعْلَمْ بأَنَّه مُصْبِح أي مقيم في الصباح، وتقدم ذلك في سورة الروم، و «بِاللَّيْلِ» عطف على الجارِّ يُونُسَ لَمِنَ المرسلين} قرئ بضم النون وكسرها، قال الزمخشري، قال ابن الخطيب: وإنَّما صارت هذه القصة آخر القصص
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة القصص (28) : آية 64] وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
العنكبوت : 51 ] ، وقوله : { وَمَا كُنتَ ترجوا أَن يلقى إِلَيْكَ الكتاب إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ } [ القصص وقد قدمنا الآيات الدالة على ذلك في سورة " الكهف " في موضعين منها.
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
سورة القصص * { نَتْلُواْ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
متخذة مِنْ مَسَدٍ مفتول قد فتل من الحديد تحمل بها الحطب مع انها من اشرف قريش أى وزوجها ايضا خاتمة سورة المريد المعتبر المستبصر عصمك اللّه عن تباب الدارين وخسارهما وبوارهما ان تتأمل في رموزات القرآن من القصص