فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وسبعون ألفا وهم الشرذمة القليلون الذين عناهم فرعون بقوله إن هؤلاء لشرذمة قليلون الآثار الواردة في تفسير والبراءة من الكفر وفى قوله ) أن كنا أول المؤمنين ( قالوا كانوا كذلك يومئذ أول من آمن بآياته حين رأوها سورة أمر الله سبحانه موسى أن يخرج ببني إسرائيل ليلا وسماهم عباده لأنهم آمنوا بموسى وبما جاء به وقد تقدم تفسير مثل هذا فى سورة الأعراف وجملة ) إنكم متبعون ( تعليل للأمر المتقدم أى يتبعكم فرعون وقومه ليردوكم الشعراء
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
إلى يوم القيامة كما شمل دعاؤه للمؤمنين والمؤمنات كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة الآثار الواردة في تفسير الذي كانوا يجلسون فيه إنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى هلك أولئك ونسخ ألعلم 2 فعبدت ع72 تفسير سورة الجن هي ثمان وعشرون آية حول السورة وهي مكية قال القرطبي في قول الجميع واخرج أبن الضريس والنحاس وأبن مردويه والبيهقي عن أبن عباس قال نزلت سورة الجن بمكة وأخرج أبن مردويه عن عائشة وأبن الزبير مثله
معالم التنزيل
الإيمان، باب في ذكر سدرة المنتهى برقم: (174) : 1 / 158. (3) ساقط من "أ". (4) أخرجه البخاري في التفسير - تفسير سورة النجم، باب: (لقد رأى من آيات ربه الكبرى) 8 / 611. (5) ساقط من "أ". (6) ذكر هذين القولين الطبري: 27 / 58-59. (7) أخرج البخاري في التفسير - تفسير سورة النجم، باب: (أفرأيتم اللات والعزى) : 8 / 611 المقطع
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة عم، والحمد لله رب العالمين تفسير سورة النازعات وهي مكية __________ (1) في ب: وجعلها سببا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) الأثر: 590- هذا الأثر في الحقيقة تفسير للآيات 9 - 12 من سورة فصلت. وكذلك لم يذكره ابن كثير والسيوطي والشوكاني- في هذا الموضع، ولا في موضعه من تفسير سورة فصلت.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنه قال:"إن حجرا كان يسلم علي في الجاهلية إني لأعرفه الآن". (4) __________ (1) يريد قوله تعالى في سورة وانظر تفسير الآية من تفسير الطبري 14: 78، 79 (بولاق) . (2) يريد قوله تعالى في سورة الأعراف: 143: (فَلَمَّا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عنبسة، عن علي بن بذيمة، عن مقسم في قوله: (ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يفحشن) [سورة المخطوطة وهو مع ذلك إسناد دائر في التفسير لا يختلف عليه. (2) الأثر: 4828- سيأتي هذا الأثر بنصه وإسناده في تفسير سورة النساء 4: 212 (بولاق) وقد كان في المخطوطة والمطبوعة هنا". . . ببعض ما آتيتموهن يقول إلا أن يفحش" وزيادة"يقول" من النساخ والصواب من ذلك الموضع من تفسير آية النساء.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) الأثر : 590- هذا الأثر في الحقيقة تفسير للآيات 9 - 12 من سورة فصلت . وكذلك لم يذكره ابن كثير والسيوطي والشوكاني- في هذا الموضع ، ولا في موضعه من تفسير سورة فصلت .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنه قال:"إن حجرا كان يسلم علي في الجاهلية إني لأعرفه الآن". (4) __________ (1) يريد قوله تعالى في سورة وانظر تفسير الآية من تفسير الطبري 14 : 78 ، 79 (بولاق) . (2) يريد قوله تعالى في سورة الأعراف : 143 :
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عنبسة، عن علي بن بذيمة، عن مقسم في قوله:( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يفحشن ) [سورة وهو مع ذلك إسناد دائر في التفسير لا يختلف عليه . (2) الأثر : 4828- سيأتي هذا الأثر بنصه وإسناده في تفسير سورة النساء 4 : 212 (بولاق) وقد كان في المخطوطة والمطبوعة هنا" . . . ببعض ما آتيتموهن يقول إلا أن يفحش" وزيادة"يقول" من النساخ والصواب من ذلك الموضع من تفسير آية النساء .