أسباب النزول
قَالَ ابن عَبَّاس(1) في رِوَايَة عطاء: نزلت في أبي بكرٍ الصديق - رضي الله عنه - . /81 دُوْنَ إسناد ولم نقف عَلَيْهِ مسنداً ، وعن ابن عَباس في رِوَايَة الضحاك عَنْهُ أنها نزلت في أبي بكر انظر :تفسير القرطبي 7/5683. (2) أخرجه : أبو نعيم فِي الحلية 1/56 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 39/231-232
جمال القراء وكمال الإقراء
قال عبد الله: حدثنا أبو الطاهر، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، وخارجة، أن أبا بكر الصديق كان قد
توفيق الرحمن في دروس القرآن
قال أبو بكر الصديق: في كل كتاب سر، وسر الله في القرآن، وأوائل السور.
توفيق الرحمن في دروس القرآن
وعن إبراهيم التيمي قال: سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن قوله تعالى: {وَفَاكِهَةً وَأَبّاً} فقال: (
الفصل والوصل في القرآن الكريم
تستقري عدة أبيات، بل أن تفلي ديوانا من الشعر، حتى تجمع منه عدة أبيات، وذلك مثل قول الأول، وتمثل به أبو بكر الصديق رضوان الله عليه حين أتاه كتاب خالد بالفتح في هزيمة الأعاجم: تمنانا ليلقانا بقوم ...
التفسير المنير
وأفضل هؤلاء الخلفاء الراشدون الأربعة، ثم العشرة المبشرون بالجنة، وأول السابقين من المهاجرين: أبو بكر الصديق رضي الله عنه لأن المعول عليه في السبق: الإيمان والهجرة والجهاد والبذل والنصرة.
اللباب في علوم الكتاب
وقال ابن عباس أيضاً: وأبو مالك وقتادة، ورواه أبو بكر الصديق - رَضِيَ اللهُ عَنْه - عن النّبيِّ صَلَّى
معترك الأقران في إعجاز القرآن
لهذه الآية، ولإقرار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على تحريق نخل بني النضير، وكرهه قَوْمٌ لوصية أبي بكر الصديق الجيشَ الذي وجّهَهم إلى الشام ألاَّ يَقْطَعوا شجَراً مُثْمِرا. وقال أبو حنيفة: على ثلاثة أسهم: لليتامى، والمساكين، وابن السبيل خاصة.
زاد المسير في علم التفسير
وقرأ أبو بكر الصديق، وسعيد بن المسيب، وابن جبير، والجحدري، والجوني «ولوالدِي» ساكنة الياء على التوحيد
إيجاز البيان عن معاني القرآن
أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) : 194، 260، 278، 372، 375، 379، 704، 817، 823. أبي بن خلف: 611، 695.