جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ (فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ) بِحَذْفِ {هُو} [البقرة: 29] مِنَ الْكَلَامِ ، وَكَذَلِكَ ذَلِكَ فِي مَصَاحِفِهِمْ بِغَيْرِ {هُوَ} [البقرة: 29] وَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [الحديد: 24] بِإِثْبَاتِ هُوَ فِي الْقِرَاءَةِ، وَكَذَلِكَ {هُوِ} [البقرة
تفسير القرآن العظيم
مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ بُنْدَارٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ به، ورواه الترمذي في تفسير وَحَدَّثَنَا بِشْرٌ، حدثنا __________ (1) انظر هذه الآثار في تفسير الطبري 6/ 141، 142، 143. (2) المسند 5/ 11. (3) أخرجه الترمذي في تفسير سورة 7، باب 4، والطبري في تفسيره 6/ 145. (4) تفسير الطبري 6/ 147. (5) تفسير الطبري 6/ 147. [.....]
تفسير القرآن العظيم
مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ __________ (1) تفسير الطبري 6/ 231. [.....] (2) تفسير الطبري 6/ 233. (3) تفسير الطبري 6/ 233، 234. (4) تفسير الطبري 6/ 233 . (5) كتاب التفسير، تفسير سورة 8، باب 4.
تفسير ابن أبي حاتم
أخيهم بنيامين إلى مصر أن لا يدخلوا كلهم من باب واحد، وليدخلوا من أبواب متفرقة. 2169: 11770: الناس: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 283) . : 11773: على نبيه: 2: تفسير مجاهد: (1/ 318) . : 11776: مما علمناه: 3: تفسير ابن ، تفسير ابن كثير: (2/ 485) . : 11783: يعلمون: 3: انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 485) . 2171: 11788: منه يوسف : 1: تفسير ابن كثير (2/ 485) ومجاهد (1/ 318) . : 11789: يشرب منه: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 485) . : 11790 والزعيم: الرئيس. 2174: 11810: الكفيل: 1: انظر، تفسير القرطبي: (5/ 3460) . : 11812: أيتها العير: 2: تفسير
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
عمر ) حتى يأتيك اليقين ( قال الموت وأخرج ابن المبارك عن الحسن مثله وأخرج ابن جرير عن ابن زيد مثله تفسير سورة النحل ع16 آياتها مائة آية وثمان وعشرون آية حول السورة وهى مكية كلها فى قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر ورواه ابن مردويه عن ابن عباس وعن أبى الزبير وأخرج النحاس من طريق مجاهد عن ابن عباس قال سورة النحل نزلت وقيل الثالثة ) ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ( إلى قوله ) بأحسن ما كانوا يعملون ( وتسمى هذه السورة سورة النعم بسبب ما عدد الله فيها بسم الله الرحمن الرحيم سورة النحل الآية ( 1 9 ) النحل : ( 1 ) أتى أمر الله
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الله صلى الله عليه واله وسلم يا عجبا كل العجب للمصدق بدار الحيوان وهو يسعى لدار الغرور وهو مرسل ع30 تفسير سورة الروم هي ستون آية قال القرطبي كلها مكية بلا خلاف وأخرج ابن الضرير والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال نزلت سورة الروم بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله وأخرج عبد قال السيوطي بسند حسن عن رجل من الصحابة أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم صلى بهم الصبح فقرأ فيها سورة يلبس علينا في صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور بسم الله الرحمن الرحيم سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قال ( الوتين ) نياط القلب واخرج أبن المنذر والحاكم وصححه عنه أيضا فال هو حبل القلب الذي في الظهر ع70 تفسير سورة سأل سائل ويقال سورة المعارج هي أربع وأربعون آية حول السورة وهي مكية قال القرطبي باتفاق واخرج أبن الضريس والنحاس وابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت سورة سأل بمكة واخرج أبن مردويه عن أبن الزبير مثله سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وبكل ذلك جاء القرآن، قال الله جلّ ثناؤه: (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا) [سورة الأعراف: 43] ، وقال في موضع آخر: (اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [سورة النحل: 121] رهمه" عائد على الغيث، غائب كمذكور. (2) يقول: حيث سار الفتى عاش بعقله وتدبيره واجتهاده. (3) يأتي في تفسير آية سورة آل عمران: 121، وآية سورة القصص: 88.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وبكل ذلك جاء القرآن، قال الله جلّ ثناؤه:( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا ) [سورة الأعراف: 43]، وقال في موضع آخر:( اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ) [سورة النحل: 121]، " عائد على الغيث ، غائب كمذكور . (2) يقول : حيث سار الفتى عاش بعقله وتدبيره واجتهاده . (3) يأتي في تفسير آية سورة آل عمران : 121 ، وآية سورة القصص : 88 .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الصف قوله تعالى (سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون (السنن 5/412-413 ح 3309- ك تفسير القرآن، ب ومن سورة الصف) ، وأخرجه الدارمي (السنن 2/200- ك الجهاد، ب وانظر سورة الحديد آية (1) وسورة الإسراء آية (44) لبيان تسبيح المخلوقات كلها لله تعالى. انظر حديث البخاري المتقدم تحت الآية رقم (77) من سورة التوبة، وهو حديث: "آية المنافق ثلاث ... ".