البحث

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

والسادس : السجن ، ومنه قوله تعالى في سورة النساء : ) فأمسكوهن في البيوت ( . والتاسع : الخانات ، ومنه قوله تعالى في النور : ( ليس

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

ومنه قوله تعالى في سورة النساء : ( فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ( ، وفي النور : ( وليشهد

تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن

. * " * ومن ذلك قوله تعالى في سورة " النور ": (كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ) قرئ بضم الدال وفتحها وكسرها مع تشديد

فنون الأفنان في عيون علوم القرآن

فالجواب: أنها في سورة القمر: أولها: (ولقد أنذرهم بطشتنا) . فإن قيل: أين معك: (الذين آمنوا لهم عذاب أليم) ؟ فقل في النور: (إن الذين يحبون أنْ تشيع الفاحشة في الذين

العنوان في القراءات السبع

سورة النور " 24 " (وقَرّضناها) 1 بالتشديد، ابن كثير وأبو عمرو. (رأفة) 20 بفتح الهمزة، ابن كثير.

جمال القراء وكمال الإقراء

اللَّهُ) و (يَا ايهَا النَّاسُ) و (يَا أيُّهَا الَذِينَ آمَنُوْا) وما كان مثله في جميع القرآن إلّا في سورة النور (أيَّهَ الْمُؤْمِنُونَ) و (يا أيُّهَ السَّاحِرُ) في الزخرف، و (أَيُّهَ الثَّقَلَانِ) في الرحمن

غريب القرآن في شعر العرب

يجلو بضوء سناه داجي الظّلم «4» __________ (1) سورة النور، الآية: 43. (2) السنا: الضوء أو ضوء البرق، والضوء

فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد

أَيُّهَ: هذه الكلمة رسمت من غير ألف بعد الهاء في ثلاثة مواضع بالقرآن الكريم: 1- أَيُّهَ لْمُؤْمِنُونَ [النور يوقف عليها جميعاً بالهاء وقفاً اضطرارياً أو اختبارياً فقط. 3- كلمة ءاتَن: وقعت في سورة النَّمل في قوله

التفسير القرآني للقرآن

ختمت سورة «السجدة» بقوله تعالى: «فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ» وهو أمر للنبى ما حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ» (54: النور

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال الإمام ابن قتيبة : سورة النور مدنية كلها 1 - فَرَضْناها فرضنا ما فيها. 8 - وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ