قصة أصحاب القرية دروس وعبر
آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ "45" وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا .. "46"} (سورة القصص: الآيات 44 ـ46)] أي: لم تكن يا محمد حاضرا وقت أن كلفنا أخاك موسى بحمل رسالتنا، وكان ذلك عند الجانب إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ } (سورة آل عمران: الآية 44)] أي: ذلك القصص الحكيم الذي قصصناه عليك يا محمد فيما يتعلق بما قالته امرأة عمران،
جمع ودراسة اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم
سورة القصص : الآية 88 قال تعالى : (¬6) . وكذا أبو حيان 7/109 . (¬3) تفسيره 13/281 . (¬4) تفسيره 4/237 . (¬5) تفسيره 18/224 [ ط التركي ] . (¬6) سورة القصص : الآية 88 . (¬7) قال الشيخ مناع القطان - رحمه الله - : " وهذا لا يتعارض مع ما ذ كره شيخ الإسلام
التفسير الوسيط
سورة القصص من السور المكية، وآياتها ثمان وثمانون، ووجه مناسبتها لما قبلها أنها تشتمل على شرح بعض ما أُجمل في قصة موسى في سورتى الشعراء والنمل، وقد روى عن ابن عباس وجابر بن زيد أن الشعراء نزلت ثم النمل ثم القصص السابقة سؤال الكفار يوم القيامة على جهة التوبيخ، وفي هذه السورة سؤالهم وتوبيخهم بما هو أوسع مما جاء في سورة
وظيفة الصورة الفنية في القرآن
وقد أثر الغرض الديني في القصص حتى في بنائها اللغوي، وتركيبها. وقد بيّنا أن قصة نوح في سورة الصافات، قد عرضت من نهايتها باختصار شديد ضمن مجموعة من القصص الممتدة في وفي سورة نوح، نلاحظ تفصيلا أكثر للأحداث، لإبراز ضخامة الجهد المبذول في دعوة قومه، وضآلة المحصول النهائي
الوافي في شرح الشاطبية
في طه، هذانّ خصمان في الحج، إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ في القصص، والّذانّ يأتيانها منكم في هذه السورة وقرأ هو وأبو عمرو بتشديد نون فذانّك من قوله تعالى فَذانِكَ بُرْهانانِ في القصص. في لفظ كرها في قوله تعالى هنا: لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً وفي قوله تعالى في سورة وقرأ الكوفيون وابن ذكوان بضم الكاف في الموضعين من سورة الأحقاف وهما حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ
تفسير القرآن العزيز
حازرا حزر له فقال إنه يولد في هذا العام غلام يسلبك ملكك فتتبع أبناءهم يقتلهم حذرا مما قال له الحازر سورة القصص من آية آية وأوحينا إلى أم موسى أي قذف في قلبها وليس بوحي النبوة أن أرضعيه فإذا خفت عليه الطلب أي يضمونه فيرضعونه ولتعلم أن وعد الله حق يعني الذي قذف في قلبها ولكن أكثرهم لا يعلمون يعني جماعتهم سورة القصص من آية آية
تفسير القرآن العزيز
ولا يأتون به ولكنها حجة عليهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ل يعني المشركين الذين يموتون على شركهم سورة القصص من آية آية ولقد وصلنا لهم القول أخبرناهم بأنا أهلكنا من الأمم السالفة بتكذيبهم رسلهم لعلهم يتذكرون نكون منهم قال محمد وقيل معنى سلام عليكم هاهنا أي بيننا وبينكم المسالمة وكان هذا قبل أن يؤمروا بقتالهم سورة القصص من آية آية إنك لا تهدي من أحببت نزلت في أبي طالب حيث أراده النبي عليه السلام على أن يقول لا إله
لمسات بيانية - السامرائي
أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى (20) يس) و (وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى (20) القصص )؟ الآية الأولى في سورة يس والأخرى في سورة القصص في قصة موسى عليه السلام.
أضواء البيان
وقد قدمنا الآيات الموضحة في سورة الزخرف في الكلام على قوله تعالى: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ وقد قدمنا في سورة بني إسرائيل في الكلام على قوله تعالى: {لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخرةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} [الأنعام:150], وقوله تعالى في القصص مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [القصص