تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 325 """" قوله : لعلكم تفلحون 1718 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ثنا ابن وهب ثنا أبو صخر المديني والوجه الثاني : 1722 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر وعثمان انبا أبي شيبة قالا : ثنا محمد بن حسن الواسطي اليه ، فأنزل الله في هذا واخيه ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين . 1723 حدثني حبان بن هلال ثنا ثابت أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الزوج والمراة جميعا ، امرهما ان يستبقا في العفو وفيه الفضل . 2364 حدثنا أبي ثنا حفص بن عمر الدوري ، ثنا أبو اسماعيل المؤدب عن عاصم الاحول ، عن أبي العالية زياد بن فيروز ، عن طلق بن حبيب ، انه قال له بكر بن عبد والوجه الثالث : 2367 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الزبرقان ، عن أبي وائل في قوله : ولا تنسوا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الحارث ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال : قال أبو قوله : قرضا حسنا اختلف في نفسيره على اوجه فاحدها : 2431 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابو عامر بن براد قالا : ثنا زيد بن الحباب ، اخبرني أبو سنان سعيد بن سنان اخبرني موسى بن أبي كثير
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
غير ذكر ، قلت له بالقدرة التي خلقت بها عيسى بن مريم كن فكان كذلك ، قلت لعيسى : كن فكان . 3609 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد ، ثنا اسباط عن السدى ، عن أبي مالك تكن من الممترين قال الحسن : يقول : يا محمد فلا تكن في شك مما قالا . 3612 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو قال أبو محمد : وروى عن الربيع بن انس نحو ذلك .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
التوراة وقربك نجيا ؟ أنا أقدم أم الذكر ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فحج آدم موسى " وأخرج أبو بكر الشافعي في الغيلانيات عن أبي موسى قال " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : احتج آدم وموسى فقال عدو قال : آدم وحواء وإبليس والحية ولكم في الأرض مستقر قال : القبور ومتاع إلى حين قال : الحياة وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد في قوله اهبطوا بعضكم لبعض عدو قال : آدم والحية والشيطان وأخرج أبو الشيخ عن قتادة عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المجالسة والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن علي في قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام قال : شطره قبله وأخرج أبو قوله شطر المسجد الحرام قال : تلقاءه وأخرج ابن أبي حاتم عن رفيع قال شطره تلقاءه بلسان الحبش وأخرج أبو بكر بن أبي داود في المصاحف عن أبي رزين قال : في قراءة عبد الله وحيثما كنتم فولوا وجوهكم قبله وأخرج عن ابن عباس في قوله وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم قال : يعني بذلك القبلة وأخرج أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
العصر هي العصر وأخرج ابن سعد والبزار وابن جرير والطبراني والبغوي في معجمه عن كهيل بن حرملة قال " سئل أبو فقال : اختلفنا فيها كما اختلفتم فيها ونحن بفناء بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وفينا الرجل الصالح أبو فلان فقل له : أي شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة الوسطى ؟ فقال رجل جالس : أرسلني أبو بكر وعمر وأنا غلام صغير أسأله عن الصلاة الوسطى فأخذ أصبعي الصغيرة فقال : هذه الفجر وقبض التي تليها وقال
الروايات التفسيرية في فتح الباري
. __________ 1 هو عطية بن سعد بن جنادة العوفي، أبو الحسن، ضعيف، يدلس، ويخطئ كثيرا، رمي بالتشيع. فذكر القصة بتمامها. 4 محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد، كبير القدر، التقريب 2/169. 5 عَبيدة بن عمرو السلماني، المرادي، أبو عمرو الكوفي، تابعي كبير، مخضرم، أسلم قبل وفاة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
دبرها"1. [220] وتابع نافعا على ذلك زيد بن أسلم عن ابن عمر، ورايته عند النسائي بإسناد صحيح2. [221] أخرج أبو أورده السيوطي في الدر المنثور 1/636 وقال: أخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريق أبي بشر الدولابي، نبأنا أبو الحرث أحمد بن سعيد، نبأنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني، حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بالسند سننه، ولكن الحافظ ابن كثير نقل في تفسيره 1/383 عن النسائي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أبي بكر
الروايات التفسيرية في فتح الباري
مجمع الزوائد 10/157-158: وفيه زيادة بن محمد الأنصاري وهو منكر الحديث. 1 يوسف بن موسى بن راشد القطان، أبو في الصلاة، باب ذكر اجتماع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر جميعا ... - أخبرنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا يوسف بن موسى، به نحوه.