الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله الضريع إذا طعمه صاحبه لا يدخل البطن ولا يرتفع إلى الفم فيبقى بين ذلك ولا يغني من جوع " أخرج عبد متكئين فيها ناعمين فيها وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان في قوله : لسعيها راضية قال : رضيت عملها وأخرج عبد وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد لا تسمع فيها لاغية قال : شتما وأخرج عبد بن حميد عن الأعمش لا تسمع فيها لاغية قال : مؤذية وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي بن حميد عن الحسن رضي الله عنه وزرابي قال : البسط وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة رضي الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن جرير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " الشفع اليومان والوتر اليوم الثالث " وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عبد الله بن الزبير سورة البقرة الآية 203 والوتر اليوم الثالث وفي لفظ الشفع أوسط التشريق والوتر آخر أيام التشريق وأخرج عبد حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة قال : عرفة وتر ويوم النحر شفع عرفة يوم التاسع والنحر يوم العاشر وأخرج عبد أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : والليل إذا يسر قال : إذا ذهب وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ} الآية: 21 [507] روى ابن أبي حاتم من طريق بكر بن عبد قوله تعالى: {وَرَبَائِبُكُمُ} الآية: 23 [508] أخرج عبد الرزاق وابن المنذر وغيرهما من طريق إبراهيم بن عبيد3 __________ 1 بكر بن عبد الله بن عمرو المزني أبو عبد الله البصري، روى عن ابن عباس وغيره، وعنه عاصم أخرجه ابن أبي حاتم رقم5066 حدثنا أبي، ثنا مقاتل بن محمد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن بكر بن عبد الله وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه رقم10826 عن الثوري، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
غيرهم من الإخوة فنزلت2. [645] وقد أخرج أبو داود في "المراسيل" من وجه آخر عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد "المراسيل" - 58 باب الكلالة - عن حسين بن علي الأسود، عن يحيى ابن آدم، عن عمارة بن رزيق، عن عمرو بن عبد الله بن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، بهذا. وأخرجه الحاكم 4/336 من طريق يحيى ابن عبد الحميد الحماني، ثنا يحيى بن آدم، بهذا الإسناد موصولا عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، ثم نسبه إلى الحاكم موصولا عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1017] ومن طريق عبد الله بن شداد {أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} أنها نزلت في المنا فقين، كان قوله تعالى: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} الآية: 7 [1018] أخرج عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن قتادة أخرجه ابن جرير رقم17938 حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة، عن حصين، عن عبد الله بن أخرجه عبد الرزاق 1/2/301 به، بدون الزيادة التي في آخره، وهي قوله "وعرشه من ياقوتة حمراء". وبلفظ عبد الرزاق أخرجه الطبري رقم17979 من طريق محمد ابن ثور، عن معمر، عن قتادة.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1056] وعند عبد الرزاق من وجه آخر عن عكرمة قال: معناها تهيأت لك 1. [1057] وعن قتادة قال: يقول بعضهم هلمّ لك 2. [1058] وصل الطبري وأبوالشيخ من طريق سعيد بن جبير {هَيْتَ لَكَ} قال: تعاله 3. [1059] أخرج عبد الرزاق أخرجه عبد الرزاق 1/2/320 قال معمر، قال قتادة، قال عكرمة - مثله. 2 فتح الباري 8/364. أخرجه عبد الرزاق 1/2/320 عن معمر، عن قتادة - مثله. 3 فتح الباري 8/364. وذكره البخاري عنه تعليقا. أخرجه عبد الرزاق 1/2/320 ومن طريقه ابن جرير رقم18998 به نحوه.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[2717] أخرج النسائي والحاكم من طريق عبد الرحمن بن يزيد1 عن عبد الله بن مسعود قال "أبصر نبي الله صلى الله جبريل عليه السلام على رفرف2 قد ملأ ما بين السماء والأرض3. [2718] وفي رواية أحمد والترمذي وصححها من طريق عبد الرحمن ابن يزيد عن ابن مسعود: رآى جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض4. __________ 1 عبد أخرجه النسائي في تفسيره رقم561 من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، به في تفسير قوله {وَلَقَدْ - في التفسير، باب "ومن سورة والنجم" -، وابن جرير 17/30، والحاكم 2/468-469 كلهم من حديث أبي إسحاق عن عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى} الآية: 7 [2940] وروى عبد الرزاق قوله تعالى: {وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا} الآية: 9 [2941] وصل عبد الرزاق عن أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/283-284 عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن الخطاب، نحوه مختصراً. 2 لم أجده في تفسير عبد الرزاق. وقد أخرجه عبد في تفسيره كما في تغليق التعليق 4/337 ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، به. 3 فتح الباري 8/632.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عاصم، عن زرّ، عن عبد الله، مثله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان؛ وحدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، قال: ثنا عمران، جميعا عن عاصم، عن زرّ، عن عبد الله (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) قال: نجد الخير، ونجد الشرّ. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا هشام بن عبد الملك، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عاصم، قال: سمعت أبا وائل يقول : كان عبد الله يقول في: (وَهَدَيْنَاهُ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله: {وَكنت نسياً منسياً} قَالَ: حَيْضَة ملقاة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {وَكنت نسياً منسياً} قَالَ: حَيْضَة وَأخرج عبد بن حميد عَن نوف الْبكالِي عَن الضَّحَّاك فِي قَوْله: {وَكنت نسياً منسياً} قَالَ حَيْضَة ملقاة وَأخرج عبد قَوْله: {فناداها من تحتهَا} قَالَ: جِبْرِيل وَلم يتَكَلَّم عِيسَى حَتَّى أَتَت بِهِ قَومهَا وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة قَالَ الَّذِي ناداها هُوَ جِبْرِيل وَأخرج عبد بن حميد عَن الضَّحَّاك وَعَمْرو