الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج12- ص535 )# حكم عدل لا تحيف في القضاء إذا جاء يوم القيامة أخذ رأسه بيمينه أو بشماله تشخب أوداجه دما

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عظمتها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# وأخرج الطبراني عن أبي أمامة رفعه : إن في جهنم جسرا له سبع قناطر على أوسطه القضاء فيجاء بالعبد حتى إذا

تفسير ابن أبي حاتم

وإنما يلزمها القضاء فقط.

تفسير الصنعاني

ربيعة ومضر عبد الرزاق عن معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة أنه قال إن الله تبارك وتعالى إذا فرغ من القضاء

تفسير القرآن العزيز

> > ^ ( إن يوم الفصل ) ^ القضاء ^ ( كان ميقاتًا ) ^ يوافونه كلهم < < النبأ : ( 18 ) يوم ينفخ في

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

. __________ (1) انظر: الإيمان بالقضاء والقدر لمحمد إبراهيم، ص25. (2) انظر: مجلة البحوث الإسلامية، عدد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الكثرة في العز ورفعة المنزلة في قومه وعشيرته، كما يقال:"فلان في الناس كثير"، يراد به كثرة المنزلة والقدر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الكثرة في العز ورفعة المنزلة في قومه وعشيرته، كما يقال:"فلان في الناس كثير"، يراد به كثرة المنزلة والقدر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقال آخرون: هو ما يتعاوره الناس بينهم من مثل الدلو والقدر ونحو ذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثني زكريا بن