جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأصل"الكرسي" العلم. (1) ومنه قيل للصحيفة يكون فيها علم مكتوب"كراسة"، ومنه قول الراجز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فلما توفي سليمان بن داود قام شيطان بالطريق فقال: ألا أدلكم على كنزه الممنع الذي لا كنز مثله؟ تحت الكرسي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن وهب بن منبه قال : إن الله تعالى خلق العرش والكرسي من نوره فالعرش ملتصق بالكرسي والملائكة في جوف الكرسي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأصل"الكرسي" العلم. (1) ومنه قيل للصحيفة يكون فيها علم مكتوب"كراسة"، ومنه قول الراجز
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن أحد من الشياطين يستطيع ان يدنوا من الكرسي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد البقرة الآية 163 وآية الكرسي
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الطبراني في "كتاب السنة" من هذا الوجه مرفوعا3. [299] وقد روى ابن أبي حاتم من وجه آخر عن ابن عباس: أن الكرسي
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فاطلع على ذلك سليمان فأخذها فدفنها تحت الكرسي، فلما مات سليمان قال شيطان بالطريق فقال: ألا أدلكم على
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
القطان، ثنا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أن الكرسي
التفسير من سنن سعيد بن منصور
حدثنا سعيد قال : نا أبو الأحوص ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : قال عبد الله : « ليس الخطأ أن تجعل خاتمة آية خاتمة آية أخرى »