بحر العلوم
سورة التوبة مدنية وهي مائة وتسع وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس: كلها مدنية وقال مقاتل الأنفال وهي من المثاني، وإلى براءة وهي من المائين، فقرأتموهما معا ولم تكتبوا بينهما سطر «بسم الله الرحمن وذكر عن الكلبي أنه قال: براءة من الأنفال، فلذلك لم يكتب «بسم الله الرحمن الرحيم» وهي تسمى الفاضحة، لأنها وروي عن عائشة أنها قالت: نسي الكاتب أن يكتب «بسم الله الرحمن الرحيم» في أول هذه السورة، فتركت على حالها [سورة التوبة (9) : الآيات 1 الى 2] بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ
البحر المحيط في التفسير
" صفحة رقم 123 " ( سورة الفاتحة ) الفاتحة : ( 1 ) بسم الله الرحمن . . . . . ( بسم الله الرحمن الرحيم ( ) ) 2 ) بسم الله الرحمن الرحيم ( باء الجر تأتي لمعان : للإلصاق والاستعانة والقسم والسبب والحال والظرفية
فتح الرحمن في تفسير القرآن
وآخرها: نهاية سورة الإسراء عند قوله: قال عمر -رضي الله عنه-: قول العبد: الله أكبر، خير من الدنيا وما جاء على ظاهرها: الجزء الأول من "فتح الرحمن بتفسير القرآن" جمع القاضي مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري العليمي، صاحب التاريخ، نفعنا الله تعالى به.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ الإنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (1) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) } يقول تعالى ذكره: الرحمن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وربعها الثاني بعض آية فى الرحمن : (الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ) ونصفها الثانى آية فى الفاتحة ، وبعض آية فى سورة البقرة هو : (الرحمن الرحيم ) 5 - مسألة : (الرحمن الرحيم )؟ ذكر المفسرون في إيراد الاسمين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى : { الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ الإنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (1) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) } يقول تعالى ذكره: الرحمن
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة يس (36): آية 11] إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اِتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بالغيب: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل الضمير المستتر في «خشي» أي خشي الرحمن غائبا عن عذابه أي خشية أي خشي بحال من «الرحمن» أو خشي عذاب الرحمن غائبا عنه. • {فَبَشِّرْهُ}: الفاء استئنافية.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
سورة القمر مكية (¬1)، وهي ألف وأربعمائة وثلاثة وعشرون حرفًا، وثلاثمائة واثنتان وأربعون كلمة، وخمس وخمسون قال: حدثنا أبو يحيى البزاز (¬5)، قال: حدثنا محمَّد بن منصور (¬6)، قال: حدثنا محمَّد بن عمران بن عبد الرحمن أبو عبد الله النيسابوري، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬5) لم أجده. (¬6) لم يتبين لي من هو. (¬7) أبو عبد الرحمن ، الكوفي، صدوق. (¬8) عمران بن محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، مقبول. (¬9) أبو الهذيل البصري، له مناكير
تفسير الشعراوي
والإنذار والتخويف نعمة من الله، كما ورد في سورة الرحمن، حيث يقول تعالى: {مَرَجَ البحرين يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 1921] فهذه نعم عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن